الصفحه ٣٧ :
بقوتها ويفضل عنها
، ولها في ترتيب بيوتها من الحكمة في بنائها حافظ لما تلقيه من أجوافها من العسل
الصفحه ١٥٨ :
أولها إلى آخرها ما تساوي غم ساعة ، فكيف بعمرك القصير مع قليل يصيبك منها ، من
رضي بما قسم الله له بارك
الصفحه ٢٧٦ : الوجه الذي
يسري إليه الوجود من الأول الحق رئي موجودا لا في ذاته بل من الوجه الذي يلي موجده
فيكون الموجود
الصفحه ٥٣٨ : .
وقد كان التعطش
إلى درك حقائق الأمور دأبي وديدني من أول أمري وريعان عمري ، غريزة وفطرة من الله
وضعتا في
الصفحه ٣٨٩ :
الأول : الكذب ؛
فاحفظ منه لسانك في الجد والهزل ، ولا تعود لسانك الكذب هزلا فيدعوك إلى الكذب في
الصفحه ٥٠٧ : فلا تألف الخسائس ؛
فليس هذا أنسابا معروفة بأب وأم ، وإنما هي بعلو الهمة كما كانت من أول الفيض
الصادر
الصفحه ٥٤١ : مشوبا بالتقليد في بعض الأمور التي ليست من الأوليات. والغرض
الآن حكاية حالي ، لا الإنكار على من استشفى به
الصفحه ١٧٦ : وابتلاك الله بالوعظ فاحترز من شيئين : الأول أن تحترز من
التكلف في الكلام بالعبارات والإشارات والشطحات
الصفحه ٢٠٧ : العلوم.
وبرهاني عن ذلك لساني وبياني ، وعليك إن شككت تجريبي وامتحاني أفتراني أولى بأن
أتعلم من رفقائك أم
الصفحه ٤٥٩ : " ، ومن كتبنا النافعة في ذلك" كتاب
الاقتصاد في الاعتقاد" ، " وكتاب قواعد العقائد" من أول" كتاب
الإحيا
الصفحه ١٠١ : ، ويكسوك من نور الحلل ، وينزلك
منازل من سلف من أولي العلم.
فصل في لزوم العزلة
على السالك أن
يلزم العزلة
الصفحه ٢٦٩ : والزجاجة والمصباح والزيت والشجرة مع قوله صلىاللهعليهوسلم : " إنّ لله سبعين ألف حجاب من نور وظلمة لو
الصفحه ٣٦٦ : نفسه صورة
الدار ، فيحصل في تقديره دار كاملة ، وآخر ما يوجد من أثر أعماله هي الدار الكاملة
وهي أول
الصفحه ٢٧٥ :
من بعض ، فالأقرب
من المنبع الأول أولى باسم النور لأنه أعلى رتبة. ومثال ترتيبها في عالم الشهادة
لا
الصفحه ٢٨٩ : منشأ ظلمتهم من مقايسات عقلية فاسدة.
الصنف الأول :
المحجوبون بالظلمة الحسية وهم طوائف لا يخلو واحد