الصفحه ١٠ : عنها جميع الجهات فكانت الجبال والجدران تحجبها
عنها ، فجعلها سبحانه تشرق بطلوعها أول النهار من المشرق
الصفحه ١٣٩ : تعالى. فأما الحرام أو
الشبهة : فإنما يلزمك التحفظ عنها لثلاثة أمور :
الأول : حذرا من
نار جهنم
الصفحه ٥٥١ : يكن إمامك أولى بالمتابعة من مخالفيه! فيرجع إلى الأدلة النظرية التي
تنكرها ، فخصمه يدلي بمثل تلك الأدلة
الصفحه ٤٦ : .
واطلع على ملكوت ربه وتحقق أمر الآخرة والأولى. ودنا من ربه حتى كان كقاب قوسين أو
أدنى. فما ظنك بعلم من
الصفحه ٤٧٧ : ، وكن على نشز خوف النضح ، وعليك بالتسمية والسواك
والنية في مبدأ الفرض ، ففرض الوضوء ستة : النية عند أول
الصفحه ٣٥١ : التشكل
الأول ، فلا يستحيل أن يكون في التقدير الأزلي للأدوار دور يخالف هذه الأدوار
يقتضي نمطا من نظام
الصفحه ١٨٧ : إلا من عرف بالحس أنه بغل وبالتجربة أن البغل لا يلد ،
وإنما واضح بنفسه هو الأوّل. فأمّا المتولّد من
الصفحه ٢٧٤ : .
وهذا هو المعراج الأول لكل سالك ابتدأ سفره لقرب حضرة الربوبية. فالإنسان مردود
إلى أسفل سافلين ومنه يترقى
الصفحه ٢٩٢ : يطل عليه العروج فسبقوا من أول
وهلة إلى معرفة القدس وتنزيه الربوبية عن كل ما يجب تنزيهه عنه فغلب عليهم
الصفحه ٥٧٦ : نقصان منذ ولدتك أمّك!
يا بن آدم! ليس من انكسر مركبه وعاد على لوح من خشب ، وأحاطته الأمواج في البحر
بأعظم
الصفحه ١٢ :
ثم انظر كيف جعل
الله الأرض مهادا ليستقر عليها الحيوان ، فإنه لا بدّ له من مستقر ولا غنى له عن
قوت
الصفحه ٥٥٧ : ، ولها خواص كثيرة سواها ؛ وما ذكرناه قطرة من
بحرها ، وإنما ذكرناها لأن معك أنموذجا منها وهو مدركاتك في
الصفحه ٣١ : وجه البحر مسافة طويلة ، ثم ينزل الماء
فسبحان القاضي العليم.
انظر إلى الذكر
والأنثى من الحمام كيف
الصفحه ٢٧ :
يستعملها لحفظ
صحته ، وبهائم لمأكله ولغير ذلك من أموره من حرث وحمل وغير ذلك وأزهار وغيرها من
الصفحه ١٦٥ : . فاحتجبت عمن ليس له
إلمام بها وهي من أنفس تصانيف العالم العلامة والبحر الفهامة ، حجة الإسلام الشيخ
محمد بن