الصفحه ٧٦ : الشمس والقمر في رطب دل على المطر العظيم. وتفصيل هذا
محال على علم النجوم ، وليس هذا موضعه فلكل مقام مقال
الصفحه ٧٨ : الطريق التي قدمناها. ومن حقق من الصوفية وعلم وقوف الأشياء عليه وأن
الأمور لا قوام لها دونه. قال أحدهم
الصفحه ٨٤ : ، ورأس المغزل يقطع على استدارة دور الدينار والمدة
واحدة ، وكذلك برهن أصحاب النظر في علم الأثقال والمقادير
الصفحه ٩٠ : وهو كل ما يخبر به العدل الثقة أو الثقات فمتى ورد عليك
شيء من أي علم كان وفرع سمعك ، أو أورد عليك فانظر
الصفحه ٩٤ : بيان معنى
القرب.
الباب الحادي
عشر :
في بيان شرف
العلم ووجوب طلبه.
الباب
الصفحه ٩٩ : فجاءتني عائشة المكية فقالت لي : يا أبا عبيد : يقال إنك من أهل العلم اقبل
مني كلمة لا تجالسه إلا بالأدب
الصفحه ١٠١ : ، ويكسوك من نور الحلل ، وينزلك
منازل من سلف من أولي العلم.
فصل في لزوم العزلة
على السالك أن
يلزم العزلة
الصفحه ١٠٣ :
القلب بالشيخ
واستفادة علم الواقعات منه بفناء تصرفه في تصرف الشيخ ، ودوام نفي الخواطر ، ودوام
ترك
الصفحه ١٠٧ : الموحد ، وتتلاشى وتضمحل ظلمة رسوم وجوده في غلبة إشراق
أنوار توحيده ، ونور علم توحيده يستتر ويندرج في نور
الصفحه ١١٦ : البهائم وسائر الحيوانات والإنسان هو جسم
وآثاره أعراض ، وهذا الروح لا يهتدي إلى العلم. ولا يعرف طريق
الصفحه ١١٨ : والمكان وفي
قوتها العلم بجميع المعلومات والاطلاع عليها ، فهذه مضاهاة ومناسبة ليست لغيره من
الجسمانيات
الصفحه ١٣١ : إلى عين واحدة إذ لا كثرة هناك بوجود أعيان زائدة على الذات المقدسة ، كما
زعم من لا علم له بالله تعالى
الصفحه ١٣٢ : إلى باطنه بشيء من الوساوس ، وكذا عصمته عن الجهل بالله تعالى وصفاته أو
كونه على حالة تنافي العلم بشي
الصفحه ١٣٤ : الآن.
قال ابن المنذر رحمهالله تعالى : أجمع عوام أهل العلم على أن من سبّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٣٧ : بعينه من هذه الأصناف فلا يجوز إلا على من علم موته
على الكفر كفرعون وأبي جهل وأبي لهب لاحتمال موته على