الصفحه ٣٨٦ : مجالس العلم النافع ، وهو الذي يزيد في خوفك من
الله ، وينقص من رغبتك في الدنيا ؛ فكل علم لا يدعوك من
الصفحه ٣٩٢ : ) [الانفطار: ١٣ ، ١٤].
فإذا لم تترك
السعي في طلب العلم والمال اعتمادا على كرمه ، فكذلك لا تترك التزود للآخرة
الصفحه ٤٠٥ : ، والتخوف من المصادرات ، والعلم
بأمر الخراج ، والمسامحة والخبرة في السدادات ، وترك الانخرام والتنزه عن
الصفحه ٤٣٢ : سبحانه وتعالى طرفة عين ؛ فمن داوم على مراقبة قلبه لله
سبحانه وتعالى ونفى غير الله وجد الله وإحسانه وعلم
الصفحه ٤٣٩ :
مباهاة الأقران ،
ولو اشتغلوا بتصفية قلوبهم كان خيرا لهم من علم لا ينفع إلا في الدنيا والتكبر
الصفحه ٤٧٤ : صرف
وجهه عن الباب فضرب بينهم بسور له باب ، وإن جعل ذلك جسرا يجوز به من العلم الأصغر
إلى العلم الأكبر
الصفحه ٥٤٢ :
عليه ويجاوز درجته
، فيطلع على ما لم يطلع عليه صاحب العلم من غوره وغائله ، فإذ ذاك يمكن أن يكون ما
الصفحه ٥٤٤ : ، ظن أن الدين ينبغي أن ينصر بإنكار كل علم منسوب إليهم ،
فأنكر جميع علومهم وادعى جهلهم فيها ، حتى أنكر
الصفحه ٥٥٠ : ذلك الاجتهاد ، فكذلك في المذاهب".
فرد الخلق إلى
الاجتهاد. ضرورة. الأنبياء والأئمة مع العلم بأنهم قد
الصفحه ٥٥٥ : " عجائب القلب" من كتب" إحياء علوم
الدين".
والتحقيق بالبرهان
علم ، وملابسة عين تلك الحالة ذوق ، والقبول
الصفحه ٥٦٦ :
له ، ومن عمل بما
علم أورثه الله تعالى علم ما لم يعلم ، ومن أطال أمله لم يخلص عمله".
الموعظة
الصفحه ٥٧٠ : ماله فقد استخفّ بكتابي ، وإذا علم بوقت الصّلاة لم يفرغ لها
فقد غفل عنّي".
الموعظة التّاسعة عشرة
الصفحه ٥٧٤ : بن آدم! إنّما مثل العلم بلا عمل كمثل
البرق والرّعد بلا مطر ، ومثل العمل بلا علم كمثل شجرة بلا ثمرة
الصفحه ٦ :
يومنا هذا ، وكلما
درسه الدارسون ازداد نضارة ، وآتى أكله طيبا يعجب أولي العلم والمعرفة.
وأخيرا
الصفحه ٣٢ : أكدّها عند حاجته إلى إكدادها في الطحن وحمل
الأثقال عليها إلى غير ذلك.
وقد علم الله أن
بالناس حاجة إلى