البحث في كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
١٨٦/١٠٦ الصفحه ٢٥٦ : «ص» وقال : يا
ابا هريرة أما علمت ان يدي ويد علي في العدل سواء.
قلت : ذكره محدث
الشام في كتابه عن محدث
الصفحه ٢٦٣ :
الشام في كتابه كما اخرجناه.
قال قال الدارقطني
: تفرد به مسلم الملائي ، وهو غريب في مثل هذا ، والذي يدل
الصفحه ٢٦٩ :
قلت : هكذا رواه
الحافظ ابو عبد الله محمد بن عبد الله النيسابوري في كتاب معرفة انواع علوم
الحديث
الصفحه ٢٧٣ : ٦ : ٤٠٨ وفيه : قال : اخرجه
البزار وأبو يعلى وأبو الشيخ في كتاب
الصفحه ٢٧٥ :
قلت : هذا سياق
ابن عساكر في كتابه وطرقه.
ورواه أيضا عن
جابر بن عبد الله عن النبي (ص) غير أن في
الصفحه ٢٨٠ : مع جلالة قدره عن الامام الحافظ ابي عبد الله الحاكم صاحب
المستدرك على البخاري ومسلم ، وطالعته من كتاب
الصفحه ٢٨٤ : مقامك من
حوضي. قلت : هكذا ذكره ابن عساكر في كتابه وطرقه بطرق شتى (٨٩١).
اخبرنا ابراهيم
وعبد العزيز
الصفحه ٢٨٦ : أراني بحاجة
الى ذكر مصادر حديث الغدير وأسانيده ورجاله وطرقه ، ففي المجلد الأول من كتاب
الغدير الخبر
الصفحه ٢٨٧ : ...) ، وهذه الزيادة لم
نكتبها إلا من هذا الوجه ، وهو كما اخرجه محدث الشام في كتابه.
الباب الحادي والسبعون
الصفحه ٢٩١ :
قلت : هذا حديث
حسن عال وغالب رواته الفقهاء الثقات.
ورواه ابن سويدة
التكريتي في كتاب (الاشراف على
الصفحه ٢٩٩ : الطيب (٩٢١).
قلت : هذا حديث
حسن عال رواه ابن سويدة التكريتي في مناقب علي عليهالسلام في كتاب الاشراف
الصفحه ٣٠٨ : صلىاللهعليهوآله روى عنها شهر بن حوشب وغيره من الناس ، حقق ذلك مؤلف
الكتاب (محمد بن يوسف بن محمد الكنجي) من كتب
الصفحه ٣١٢ : آية من كتاب الله تعالى ، فقال لها رسول الله صلىاللهعليهوآله كالمغضب إن طاعة رسول الله كطاعة الله
الصفحه ٣١٧ : كتابه بطرق
شتى.
فمن ذلك ما اخبرنا
الشيخان محمد بن سعيد بن الموفق الخازن النيسابوري ببغداد ، وابراهيم
الصفحه ٣١٩ : بن
ابى طالب من طينة واحدة (٩٥٠).
قلت : هذا حديث
حسن ، هكذا رواه حافظ العراق في كتابه وتابعه محدث
