البحث في كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
١٧٨/٧٦ الصفحه ١٣٧ : ، فهذه آية من
كتاب الله لم يعمل بها غير علي «ع» (٣٨٥) قلت : وفي ذلك خصيصة وفضيلة لا تخفى على اولي الألباب
الصفحه ١٤١ : :
انزل الله
والكتاب عزيز
في علي وفي
الوليد قرانا
فتبوّا الوليد
من ذاك فسقا
الصفحه ١٥٩ : والفتن والشرور عند ذكرها فيفرغ سرّه وجوارحه عند
النظر في كتاب الله عزوجل ، ويدبر آياته ويتفكر فى عبره
الصفحه ١٦٤ : تجدوه هاديا مهديا يحملكم على المحجة البيضاء (٤٩٢).
قلت : سند جيد ،
اخرجه الثقفي في كتابه المترجم بنصرة
الصفحه ١٧٧ : .
(٥٥١) صحيح مسلم كتاب
الزكاة ، مسند احمد بن حنبل ١ : ٩١ ، سنن البيهقي ٨ : ١٧٠ ، خصائص النسائي ١٣٨ ،
اسد
الصفحه ١٨٧ : الاعمش عن عباية عن ابن عباس ، قال : ستكون فتنة فمن
ادركها منكم فعليه بخصلة من كتاب الله تعالى وعلي بن ابى
الصفحه ١٨٨ : كتابه بطرق
شتى.
وأخبرنا ابو اسحاق
ابراهيم ، وعبد العزيز ، اخبرنا بركات بن ابراهيم القرشي ، قالا
الصفحه ٢٠٠ :
نبيه
وبنا اقام دعائم
الاسلام
وبنا اعز نبيه
وكتابه
وأعزنا
الصفحه ٢٠٧ :
فى تخصيص على «ع» بالفهم فى كتاب الله تعالى
اخبرنا الحافظ
محمد بن محمود بن ابى محمد النجار البغدادي
الصفحه ٢٠٨ : (٦٨٧) عن ابى الطفيل ، قال قال علي بن ابى طالب : سلوني عن كتاب
الله فانه ليس من آية إلا وقد عرفت بليل
الصفحه ٢١٣ : النسائي ١٢٤ ، مسند ابو داود ٨ : ١٦٠ ، حلية
الاولياء ٥ : ٧٠ ، صحيح البخاري في كتاب الادب ، ذخائر العقبى ١٢٤.
الصفحه ٢١٨ :
المخلوق ، قال : صدق يحفظ كتاب الله تعالى القرآن
__________________
الحفاظ ١ : ٥٤.
(٧٢٦) الطبقات
الصفحه ٢٢٢ : التبديل ، بل هي محفوظة
بحفظ الله عزوجل ، مصوبة من النقص لا ينسخها شيء فلهذا نسبها الى العلو ،
وكتابه آخر
الصفحه ٢٢٧ :
كتاب الله تعالى قوله عز اسمه : (وحمله وفصاله ثلاثون شهرا) (٧٥٢) ، ثم بيّن مدة إرضاع الصغير بقوله
الصفحه ٢٣٠ : لم يعتمد عليه.
فان قيل : فهل هذه
المناقب من الكتاب أو من السنة؟ قلنا : مناقبه في
