قائمة الکتاب
ادعى بخير إلا دعيت
أنت أعلم أمتي بالسنة
الإمام الحسن (ع)
كون المهدي (ع) حيا باقيا مذ غيبته إلى الآن
٥٢١
إعدادات
كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
![كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3446_kifayat-altaleb%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
المؤلف :محمّد بن يوسف الگنجي الشافعي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار إحياء تراث أهل البيت (ع)
الصفحات :581
تحمیل
والنبي صلى اللّه عليه وآله وسلم قال : لا نبي بعدي ، وقال صلى اللّه عليه وآله وسلم: الحلال ما أحل اللّه على لساني إلى يوم القيامة ، والحرام ما حرم اللّه على لساني إلى يوم القيامة ، فلا بد من أن يكون عونا وناصرا ومصدقا وإذا لم يجد من يكون له عونا ومصدقا لدعواه لم يكن لوجوده تأثير ، فثبت ان وجود المهدي عليه السلام أصل لوجوده.
وكذلك الدجال اللعين لا يصح وجوده في آخر الزمان ، ولا يكون للأمة امام يرجعون إليه ، ووزير يعولون عليه ، لأنه لو كان الامر كذلك لم يزل الاسلام مقهورا ودعوته باطلا ، فصار وجود الامام أصلا لوجوده على ما قلنا.
وأما الجواب عن انكارهم بقاءه في سرداب من غير أحد يقوم بطعامه وشرابه فعنه جوابان :
أحدهما ، بقاء عيسى «ع» في السماء من غير أحد يقوم بطعامه وشرابه وهو بشر مثل المهدي «ع» فكما جاز بقاؤه في السماء والحالة هذه فكذلك المهدي «ع» في السرداب.
فان قلت : ان عيسى عليه السلام يغذيه رب السماء من خزائن غيبه.
قلت : لا تفنى خزائنه بانضمام المهدي «ع» إليه في غذائه.
فان قلت : ان عيسى عليه السلام خرج عن طبيعة البشرية ، قلت هذه دعوى باطلة ، لأنه تعالى قال لأشرف الأنبياء : (قل إنما أنا بشر مثلكم) (١٣٠٨).
__________________
(١٣٠٨) سورة الكهف الآية ١١٠.