الصفحه ٤٩١ : (١٢٣٩)
كما أخرجناه.
وأخبرنا العلامة الحسن بن محمد بن الحسن
اللغوي في كتابه إلي بدمشق ثم لقيته ببغداد
الصفحه ٥٠٨ : يؤم بهذه الأمة ، وعيسى عليه السلام يصلي خلفه في طول من قصته وأمره ، وقد
ذكر الشافعي ـ في كتاب الرسالة
الصفحه ٥٣٢ : .
«هذا آخر أبواب «كتاب
البيان» ، وهذا
آخر الباب الخامس والعشرين
منه (١٣٠٩)
__________________
(١٣٠٩
الصفحه ٥٦٠ :
الكتاب
المؤلف
٩٥
كشف الظنون
الحاجي خليفة
الصفحه ٥٨٠ :
كتاب
البيان في أخبار صاحب
الزمان عليه السّلام
٤٧٦
أبواب الكتاب
٤٧٨
الصفحه ١١ : منحرفين عن الامام علي بن ابى طالب عليهالسلام فأخذ على نفسه وضع كتاب يضم مناقبه
الصفحه ١٥ :
اموال الغياب عن دمشق فقتل (١٣).
ولم يكتف بهذا
وإنما عاد فذكره في موضع آخر من كتابه ، فقال : الفخر محمد
الصفحه ٢٥ : الحيدرية
مؤلفين كتب چاپى
خانبابا مشار ،
لغته فارسية ج ٥ ، ٨٩٩
مجموع الكتابات
الصفحه ٢٦ : اهتم
بالحديث اهتماما بالغا ، وعنى به عناية شديدة وقد وجدت له بعض الابيات من انشاده
ذكره في كتابه
الصفحه ٣٦ : «رض» فيه
، الحوادث الجامعة : ٣٣٧ ، تحفة الاحباب : ٢٢ ، مجموع الكتابات المحررة في ابنية
مدينة الموصل
الصفحه ٣٧ : ) (٤) فدعتني الحمية لمحبتهم على إملاء كتاب يشتمل على بعض ما
رويناه عن مشايخنا في البلدان ، من احاديث صحيحة من
الصفحه ٦١ :
وذكره محدث الشام
في كتابه بطرق شتى عن غير واحد من الصحابة والتابعين (٥٥).
وأخبرني بذلك
عاليا
الصفحه ٦٧ :
وقيل ويل هو واد
في جهنم ، وقد ذكره الله تعالى في كتابه وتهدد به عباده ، قال تعالى : ويل
للمطففين
الصفحه ٧٧ : الثقلان
فأحدهما كتاب الله عزوجل ، والآخر عترة النبي «ص» وأهل بيته وهما اجلّ الوسائل
وأكرم الشفعاء عند الله
الصفحه ١٠٩ : مرفوعا في معجمه يطول الكتاب بذكر سنده.
الباب السابع عشر
فيما امر الله به رسوله