الصفحه ٢٥١ :
وذكر الخوارزمي في
كتابه عقيب هذه الآية قال : ولبعضهم في حق علي عليهالسلام :
وافى الصلاة
الصفحه ٤٧٢ : عليهالسلام ، ويتلوه ذكر الامام المهدي عليهالسلام كتاب مفرد وسميته ب (البيان في اخبار صاحب الزمان) عليه
صلاة
الصفحه ٥٠٠ : الذي يصلي عيسى بن مريم عليه السلام خلفه (١٢٥٦).
قلت : هكذا اخرجه الحافظ أبو نعيم في
كتاب مناقب المهدي
الصفحه ٥٢١ : ء قد ثبت بقاؤهم بالكتاب والسنة ، وقد اتفقوا عليه ثم أنكروا جواز
بقاء المهدي ، وها أنا أبين بقاء كل واحد
الصفحه ٥٣٣ :
إلى هنا تم ما هو مطبوع من كتاب البيان
ويظهر من كلام تلميذ المؤلف الشيخ الجليل علي بن عيسى الأربلي
الصفحه ٥٧٣ :
موضوعات الكتاب
٥٥
المقدمة
١٢
الحافظ الگنجي في التاريخ
١٧
الصفحه ١٢ : عبد الله محمد بن يوسف بن محمد الكنجي الشافعي المقتول سنة ٦٥٨ فقد قال
في مقدمة كتابه ما نصه :
فاني
الصفحه ١٣ : الحافظ
الكنجي لم يكن اقل من نصيب زميله الحافظ النسائي ولم يرق كتابه ـ كفاية الطالب ـ ذوى
النفوس المريضة
الصفحه ١٤ : والفقه وبحسبنا دلالة على اختصاصه في الحديث هذه الثروة
الطائلة من الاحاديث التي جمعها في كتابيه ، ويعتبران
الصفحه ١٨ : انه يحدد فى كتابيه ـ كفاية الطالب والبيان ـ سنة سماعه الحديث من
شيخه ومكانه ، وربما لم يذكر تاريخ
الصفحه ٥٣ : فانما أنا بشر يوشك ان يأتي رسول
ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور
الصفحه ٩٩ : (٢١٧).
قلت : رواه محدث
الشام في كتابه وطرقه عن جم غفير من الصحابة والتابعين وذكر لكل واحد منهم طرقا
الصفحه ٢٢١ :
كتاب في هذا البحث هو كتاب ـ فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي ـ ففيه
كل ما يتعلق ويدور حول
الصفحه ٢٢٦ : ، وإنما قلنا ذلك لأن
الفقيه لا يصلح لمرتبة القضاء حتى يكون عالما بعلم الفرائض والكتاب والسنة
والكتابة
الصفحه ٢٤٥ : صلىاللهعليهوسلم إذا اقبل علي عليهالسلام قالوا : قد جاء خير البرية (٨١٢).
قلت : هكذا رواه
محدث الشام في كتابه