الصفحه ٤٤٤ :
الجالوت فقال : هل
كان في قتل الحسين علامة؟ قال نعم ما كشف يومئذ عن حجر إلا وجد تحته دم عبيط.
قلت
الصفحه ٤٤٨ : : هذا حديث
ذكره محدث الشام في مناقبه ، كما اخرجناه (١١٦٤) وسنده معروف عند اهل النقل.
وأخبرنا ابو طالب
الصفحه ٤٥٤ :
قلت : ذكره غير
واحد من اهل السير والتواريخ ، وذكره الحافظ ابو نعيم في حلية الأولياء ، هذا لفظ
محدث
الصفحه ٤٦٨ :
وروينا عن ابى
الفرج علي بن الحسين الاموي الاصبهاني في مقاتل آل ابى طالب عن يحيى بن شعيب عن
ابى
الصفحه ٤٩٩ : الاقتداء بالامام ، فهذه درجة
الفضل في الصلاة ، ثم الجهاد هو بذل النفس بين يدي من يرغب إلى اللّه تعالى بذلك
الصفحه ٥٠٩ :
وأحمد بن حنبل في
مسنده ، كما أخرجناه ، ومعنى قوله : وعيسى في آخرها لم يرد صلى اللّه عليه وآله به
الصفحه ٥٢٤ : : انتقلي
إلى أم شريك ـ وأم شريك امرأة غنية من الأنصار عظيمة النفقة في سبيل اللّه تنزل
عليها الضيفان ـ فقلت
الصفحه ٥٣٤ :
وإتماما للفائدة ، نذكر خير سطيح حسب ما
ورد في كتاب بحار الأنوار ج ١٣ ، «في باب نادر فيما اخبر به
الصفحه ٥٧٥ :
١٦٢
في سلوك علي (ع) بالأمة عند خلافته
الطريق المستقيم
١٦٥
في اذن النبي
الصفحه ٤٠ :
قليلا ، (وهو في
ذلك يحب الله ورسوله والمؤمنين) ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : اولئك قوم لا
الصفحه ٥٣ : فانما أنا بشر يوشك ان يأتي رسول
ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور
الصفحه ٥٦ :
ابى الطفيل (٣٠) قال : جمع علي رضي الله عنه الناس في الرحبة ، ثم قال لهم
: انشد بالله كل امرئ مسلم
الصفحه ٩٣ : عليه أجرا إلا المودة في القربى ومن يقترف
حسنة» واقتراف الحسنة مودتنا (١٩٠).
قلت : رواه ابو
علي
الصفحه ١١٦ : الله عزوجل في النار. قلت : هذا حديث رواته ثقات ، وابن لهيعة قاضي
مصر ، وإن كان قد احترقت كتبه لأجل انه
الصفحه ١٣٩ : آخرهم.
الباب الحادي والثلاثون
فى ان عليا عليهالسلام إمام كل آية فيها : يا أيها الذين آمنوا
اخبرنا