الصفحه ٩ : شاعرهم يتشدق بالجريمة فيقول :
يا ضربة من تقي
ما أراد بها
إلا ليبلغ من ذى
العرش
الصفحه ١٢ :
يفضل ... وفي رواية اخرى : ما اعرف له فضيلة إلا لا اشبع الله بطنك ... فهجموا
عليه وما زالوا يدفعون في
الصفحه ١٧ : ، وعامة امورهم ، لا
تذلهم الدنيا ، ولا يفسدهم الفقر ، ولا يطغيهم الغنى ... ليس لهم إلا الانقطاع الى
الحديث
الصفحه ٣٧ : فضيلة في آبائه وطهارة في مولده إلا وهو قسيمة فيها ،
تأسيا بما رويناه عن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي
الصفحه ٤٣ : تخصيص علي عليهالسلام بقوله (ص) فلا ادعى بخير إلا دعيت.
الباب الرابع
والاربعون
في تخصيص
الصفحه ٥٣ : بماء يدعى خما بين مكة والمدينة ، فحمد الله وأثنى عليه
ووعظ وذكر ، ثم قال : أما بعد ألا يا أيها الناس
الصفحه ٦٣ : : سمعنا عليا يقول في الرحبة : انشدكم الله ولا انشد
إلا من سمعت اذناه ووعى قلبه فقام نفر فشهدوا ان رسول
الصفحه ٦٤ : حجة في صحة النقل. ولو
لم يكن في محبة علي «ع» إلا دعاء النبي صلىاللهعليهوآله لمحب علي «ع» بكل خير
الصفحه ٦٧ : ).
وقد جاء في شجرة
طوبى احاديث كثيرة منها : ما من دار ولا غرفة ولا قصر ولا قبة ولا مدينة إلا وفي
ذلك غصن
الصفحه ٧٠ : الله؟ قال : والله ما ابغضك احد قط إلا شاركت أباه في رحم أمه (٩٤).
قلت : رواه
الحمامي (٩٥) في جزء لقبه
الصفحه ٧٩ : عليهم إلا هذا
وذريته فانهم يدعون بأسمائهم لصحة ولادتهم.
مجمع الزوائد ٩ : ١٧٢ بسنده عن جابر بن
عبد الله
الصفحه ٨٥ : من موسى إلا انه لا
نبوة بعدي.
وسمعته يقول يوم
خيبر : لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله (١٥٠
الصفحه ٩١ : ، عن الاعمش ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : لما نزلت «قل لا اسألكم
عليه أجرا إلا المودة في القربى
الصفحه ٩٢ : فضة وما ترك في بيت المال
إلا سبعمائة درهم فضلت عن عطائه أراد ان يشتري بها خادما لأم كلثوم (١٨٨).
ثم
الصفحه ٩٣ : عليه أجرا إلا المودة في القربى ومن يقترف
حسنة» واقتراف الحسنة مودتنا (١٩٠).
قلت : رواه ابو
علي