الصفحه ٢١٥ : فيروز حدثنا ابو عمرو لاهز بن عبد الله ،
حدثنا معتمر بن سليمان ، عن ابيه ، عن هشام ابن عروة (٧١٤) عن ابيه
الصفحه ١٥٩ : يدي مالكه ، لا يتهمه في أمر ولا نهي ، ويكون عند رؤيته
وشهادته كالناظر الى وجه رسول الله (ص) والجالس
الصفحه ١٩١ :
الباب السادس والاربعون
فى تخصيص على عليهالسلام بالزهد فى الدنيا
اخبرنا الشيخ
الصالح محمد بن
الصفحه ١٧٨ :
قلت : رواه مسلم
في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق فوقع لنا بحمد الله عاليا كما اخرجه
الحاكم
الصفحه ٣٦ : سنة ٦١٥ ، وأول من درس فيه ابن مهاجر ، وفي سنة ٦٣٧ ، بنى قبة المشهد بجانبها
، واتخذه للامام يحيى بن
الصفحه ٤٣٦ : بن عبد العزيز عن ابن الاصبهاني وشك في وائل ابن علقمة أو ابن وائل ، وقال
حويزة أو جويزة.
وأخبرنا
الصفحه ٢٣٥ : أبى طالب.
قلت : ذكره ابن
عساكر في ترجمة علي عليهالسلام بطرق شتى ، كما اخرجناه سواء (٧٨٨).
ومن ذلك
الصفحه ٥٦٠ :
مجموع الكتابات
المحررة في أبنية الموصل : نقولا
سيوفي ، تحقيق سعيد الديوهجي بغداد ١٩٥٦
الصفحه ٤٣٥ : البعير.
قلت : رواه ابن
ابى الدنيا في كتابه ، وابن عساكر في تاريخه ، عن ابن طاوس عن طراد (١١٣٨) فكأني
الصفحه ٤٦٠ : في الليلة التي قتل فيها ابن ملجم عليا عليهالسلام (فأما صاحب
معاوية) فانه قصده
الصفحه ٢٣٤ : غير
واحد من اصحاب التفاسير والسير ، وهذا سياق ابن عساكر في تاريخه (٧٨٢).
ومن ذلك ما اخبرنا
ابو محمد
الصفحه ٤٦٥ : هذه
الأبيات بعضهم لفرزدق كما في المناقب الخوارزمي ٢٨٤ وقيل انها للعبدي كما في مناقب
ابن شهر اشوب
الصفحه ٤١٤ : حجره ، وقال : هذا
__________________
(١٠٩٧) تاريخ ابن
عساكر ٤ : ٢٠١ وفيه : رواه ابن سعد والامام
الصفحه ٤٣٨ : عام.
قلت : هذا رواه
ابن عساكر في تاريخه بطرق شتى (١١٤٤) ، غير ان في رواية ابى قبيل عنده وعند ابى
الصفحه ٢٩٥ : ).
قلت : هذا إسناد
حسن من حديث ابن لهيعة ، وابن لهيعة حجة في مثل هذا ، روى عنه الائمة المشهورون ،
منهم