الصفحه ١٠٨ :
الحافظ ، اخرجه في
حليته كما سقناه (٢٥٨).
وقال الامام ابو
عبد الرحمن النسائي في خصائص علي
الصفحه ١٧٥ :
قتل بصفين في عسكر
علي عليهالسلام ، وهو مدفون بالرقة (٥٤١) وقبره ظاهر يزار ، وقد زرته بها
الصفحه ٢٩٤ : الخادم من النبي (ص) ما كتبناه عاليا إلا من هذا الطريق ،
رواه ابو نعيم الحافظ في عوالي وحشي (٩١٢).
الباب
الصفحه ٣٠٣ : حسا خلف ظهره فالتفت فاذا هو بجبرئيل وميكائيل وإسرافيل
في جمع كثير من الملائكة ، فقال جبرئيل وما انزلكم
الصفحه ٣١٠ :
في الخطاب) (٩٣٢) اي غلبني واستظهر
علي بحجه وأن الحق لي.
ومن هذا قال النبي
(ص) : (إنكم لتختصمون
الصفحه ٣٢٣ : (ص) بأمره صلوات الله عليه وسلامه (٩٥٨).
الباب الحادي والتسعون
فى بشارة النبيّ (ص) لمحب على عليهالسلام
الصفحه ٤٧٢ :
الرشيد ذلك من
جماعة وبني عليه (١٢٠٢) ، وكان يزوره في كل عام الى ان مات ...
* * *
وهذا هو
الصفحه ٤٨٤ : : واسط بن الحارث
ومنهم : يزيد بن معاوية أبو شيبة ، له
فيه طريقان
ومنهم : سليمان بن قرم ، وطرقه عنه
الصفحه ٥٣٥ : ء ، ويظهر به الحق بعد
الخلفاء ، ويفرق الأموال في الناس بالسواء ، ويغمد السيف فلا يسفك الدماء ، ويعيش
الناس
الصفحه ٧ : (٥).
غير ان الامام عليهالسلام في جميع هذه المواقف الحاسمة والساعات الحرجة كان على جانب
عظيم من الصبر
الصفحه ١٠١ :
عن أبيه عن ابى
هريرة بطرق شتى. قال الحاكم : هذا حديث دخل في حد التواتر.
وقال ابو نعيم
الاصبهاني
الصفحه ١٤٨ : «ص» :
ما حملك على ذلك؟ قال قلت : كنت احب ان يكون رجلا من قومي.
قلت : هكذا رواه
الحافظ في تاريخه وطرقه عن
الصفحه ١٧٢ :
الباب الثامن والثلاثون
فى قوله صلىاللهعليهوآله لعمار : تقتلك الفئة الباغية
اخبرنا ابراهيم
الصفحه ١٨٥ : (٥٨٥).
الباب الثالث والاربعون
فى تخصيص على «ع» بقوله صلىاللهعليهوآله فلا أدعى بخير إلا دعيت
الصفحه ٢٠٤ :
الله وأثنى عليه.
ثم قال : أما بعد
فاني أمرت بعد هذه الأبواب غير باب علي ، فقال فيه قائلكم والله