الصفحه ٥٨٠ :
خروج المهدي «ع» في آخر الزمان
٤٨٥
قوله (ص) : المهدي من عترتي من ولد فاطمة
الصفحه ٨ : كلن من اجل تحقيق هدف واحد مزعوم
هزيل وهو وجود الامام امير المؤمنين عليهالسلام لأنه كان يؤلف خطرا
الصفحه ٢٢ : احمد بن علي سنة ٦٤٨ بقرية بيت الآبار من غوطة دمشق.
محمد ـ ابو الحسن
ـ بن احمد بن علي بقرية بيت الآبار
الصفحه ٢٣ : محمود بن حسن بن هبة الله بن محاسن البغدادي الشافعي ، المعروف
بابن النجار ، المتوفى ٦٤٣ (٢٧) ، سمع منه
الصفحه ٣٢ : ءه
لهؤلاء الشيوخ ، واجتماعاته المتواصلة بهم وارتحاله في سبيل طلب الحديث والعلم ،
وقد كان من أول أمره شافعيا
الصفحه ٤١ :
الباب الخامس
في ان من تولى
عليا عليهالسلام فقد تولى الله ورسوله
الصفحه ٥١ : ) ، حدثني :
__________________
٦١٧ ، انتهى إليه
علو الاسناد بنيسابور ورحل إليه من الاقطار ، هدية
الصفحه ٦٤ :
واخذل من خذله (٦٦).
قلت : هذا حديث
مشهور حسن روته الثقات (٦٧) وانضمام هذه الأسانيد بعضها الى بعض
الصفحه ٩٩ : نتبع أثره حتى ركز رايته في رجم من حجارة
تحت الحصن فاطلع عليه يهودي من رأس الحصن فقال : من أنت؟ قال
الصفحه ١٢٥ :
الثلاثمائة من كتابه.
الباب الخامس والعشرون
فى ان عليا عليهالسلام أول من صلى
اخبرنا احمد بن
محمد
الصفحه ١٣٢ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : مررت ليلة أسري بي الى السماء فاذا أنا بملك جالس على
منبر من نور
الصفحه ١٥١ : رزقه ثم قال : اللهم ادخل لي احب خلقك إليك يأكل معي من هذا
الطائر ، فدخل علي فقال : اللهم وإلي (٤٥١
الصفحه ١٦٦ :
كيسان (٤٩٦) ، حدثني أبي (٤٩٧) عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : اقبل رسول اللهصلىاللهعليهوآله من
الصفحه ١٦٨ :
عن ابن عباس قال
قال رسول الله (ص) لأم سلمة : هذا علي بن أبي طالب لحمه من لحمي ودمه من دمي ، وهو
الصفحه ١٧٩ : صلاتهم ، وصيامه مع صيامهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من
الرمية ينظر الى قذذه فلا يوجد فيه شيئا ثم