الصفحه ٤٧٦ : اكفائها وخطابها
ومهرها ان تقع من السدة السامية موقع القبول ومتضمنها عقائل (١٢١٦)
العقول ، ومنتخب الشرع
الصفحه ٢٠٠ :
عليهالسلام (٦٤٨) قال : كانت قريش في حلقة فتفاخروا وذكروا شيئا من الشعر
فقالوا : يا ابا الحسن قل
الصفحه ٤٧٧ : النبي صلى اللّه عليه وآله
وسلم بأن المهدى «ع» من ولد الحسين «ع».
الباب العاشر
في ذكر كرم
الصفحه ٥٠٩ :
ان عيسى يبقى بعد المهدي عليه السلام ، لأن ذلك لا يجوز لوجوه :
منها : انه «ص» قال : ثم لا خير في
الصفحه ٤٠ : ابى طالب)
ورتبته ابوابا :
الباب الأول
بيان صحة خطبته صلىاللهعليهوآله بماء يدعى خمّا
الصفحه ١٠١ : رسول الله (ص) ، ثم
نهض وقاتل قتالا شديدا ، ثم رجع فأخذها عمر فقاتل قتالا هو أشد من القتال الأول ،
ثم
الصفحه ١٣٧ : ، فهذه آية من
كتاب الله لم يعمل بها غير علي «ع» (٣٨٥) قلت : وفي ذلك خصيصة وفضيلة لا تخفى على اولي الألباب
الصفحه ١٧٣ : .
قلت : هكذا اخرجه
الحاكم ابو عبد الله ، والحديث الاول ثابت صحيح (٥٣٤) وما كتبناه عاليا إلا من هذا
الصفحه ٣٤٩ :
في درس التفسير :
إن السائل الأول كان جبرئيل ، والثاني ميكائيل ، والثالث كان إسرافيلعليهمالسلام
الصفحه ٣٥٥ :
ضوئها حتى دخلا
الى امهما.
هكذا رواه الأحمسي
مختصرا ، ورواه حماد بن حماد التميمي اطول من هذا
الصفحه ٣٦٠ : عائشة زوج النبي (ص) اخبرته انها قالت : كان أول ما بدىء به
رسول الله (ص) من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم
الصفحه ٣٨٩ :
فصل
قد ذكرنا فيما
تقدم مائة باب من مناقب أمير المؤمنين أبى الحسنين على بن ابي طالب عليهالسلام
الصفحه ٤٢٩ : الحسن بن رشيق ، حدثنا
يموت بن المزرع ، حدثنا محمد بن الصباح السماك ، حدثنا بشر بن طامحة ، عن رجل من
الصفحه ٦٩ : صحيحه كما سقناه (٨٨).
ويضم الى كون مبغض
علي «ع» منافقا انه لم يعر عند حمل أمه به من مشاركة الشيطان
الصفحه ٩٢ : لقد فارقكم (١٨٧) رجل لا يسبقه الأولون ولا يدركه الآخرون ، لقد كان رسول
الله صلىاللهعليهوآله يعطيه