الصفحه ١٨٩ : عبد الله بن نمير (٦٠٥) ، عن عامر بن سميط ، عن (٦٠٦) داود بن ابى عوف (٦٠٧) ، عن معاوية بن ثعلبة ، عن
الصفحه ٣٣١ : بنت معاوية بن عمر ،
حدثنا ابو غسان مالك بن اسماعيل النهدي حدثنا اسباط بن نصر ، عن صبيح مولى أمّ
سلمة
الصفحه ٤٧٠ : : ان الحسن ابن علي عليهالسلام حمله بعد صلح معاوية فدفنه بالمدينة مع فاطمة بنت رسول
الله
الصفحه ١١٣ : يديك الخصمان فلا تقض للأول حتى تسمع من الآخر كما سمعت
من الأول فانه احرى ان يتبين لك القضاء.
قال علي
الصفحه ١١١ : ٢ : ٢٧٠.
(٢٧٧) ابو المغيرة
سماك بن حرب بن اوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة الذهلي البكري الكوفي
الصفحه ١٥٣ : العوفي ، وعباد بن عبد
الصمد ، وعيسى ابن طهمان ، وعمار بن أبي معاوية الدهني.
ـ ف ـ
فضيل بن غزوان
الصفحه ١٥٧ : ء عليه.
وقال العجلي ثقة ، وقال ابو معاوية :
اكتبوا عنه فطالما رأيته عند الاعمش ، وذكره ابن حبان في
الصفحه ٣٤٣ : بن
اياس المري ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عن انعم ، عن معاوية بن قرة ، عن ابيه قال :
قال رسول الله
الصفحه ٤٢٧ : اصحابه ربضة حوله(١١٢١).
وبه حدثني
الطبراني ، حدثنا الحضرمى ، حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا معاوية عن
الصفحه ٤٨٤ : : واسط بن الحارث
ومنهم : يزيد بن معاوية أبو شيبة ، له
فيه طريقان
ومنهم : سليمان بن قرم ، وطرقه عنه
الصفحه ٥٢٥ : ) الغلمة : شهوة
الضراب ، وغلم البعير هاج من شدة ذلك واستعماله في البحر من باب الاستعارة أي هاج
وجاوز حده
الصفحه ٥٢٦ : المدينة ومكة ، ألا انه في بحر الشام أو بحر اليمن
لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل
الصفحه ٥٣٠ :
مقدوره سبحانه وهو آية الرسول صلى اللّه عليه وآله وسلم ، فعلى هذا هو أولى
بالبقاء من الاثنين الآخرين
الصفحه ٦٣ : اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم قال : ألست أولى بالمؤمنين من انفسهم؟ قالوا بلى يا رسول
الله ، قال فأخذ بيد علي ابن ابى طالب ثم قال
الصفحه ٥٦ : حين اخذه بيده ، فقال للناس : أتعلمون اني أولى بالمؤمنين من انفسهم؟
قالوا : نعم يا رسول الله ، قال : من