الصفحه ٥٢٩ :
وإذا ثبت ان البقاء
في مقدوره تعالى فلا يخلو أيضا من قسمين ، اما ان يكون راجعا إلى اختيار اللّه
الصفحه ٣٥ : هامش كل صحيفة إشارة الى مواطن الاقتباس والأخذ من المصادر التي وقعت لي ،
ورجعت بأبيات الشعر الواردة فيه
الصفحه ٣٨٠ : ) (١٠٥٣) أي من ذرية نوح (داود وسليمان) الى ان قال : (وزكريا ويحيى
وعيسى وإلياس) فعد عيسى عليهالسلام من
الصفحه ٤٧٩ :
اللّه عليه وآله طرفه إليها قال : حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك؟ فقالت اخشى الضيعة
من بعدك ، فقال يا حبيبتي
الصفحه ٥٠٢ : عليه وآله وسلم في علي عليه السلام وفضله ، فقال : بلى
أخبرك ان رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله مرض مرضة
الصفحه ١٦ :
بالدين والحق
بجميع معانيه ومبانيه.
وقد تطورت الحالة
والمحنة الى حد التفسيق والتكفير فذهب القوم
الصفحه ٣٠٢ :
الباب الحادي والثمانون
فى أن الملائكة زفت فاطمة الى على عليهماالسلام
اخبرنا ابو الحسن
بن ابى
الصفحه ٣٤٦ :
قد جاء للباب له
حنين
يشكو الى الله
ويستكين
كل امرئ بكسبه
رهين
الصفحه ٤٧٥ : الشفاعة من الرسول وآله عليهم
الصلاة والسلام عدة ليوم المآب.
ثم بعد ذلك عزم الخادم شوقه إلى تقبيل
شريف كف
الصفحه ٤٧٧ :
الباب السابع
في بيان انه يصلي بعيسى على نبينا
وآله وعليه السلام
الباب
الصفحه ٥٢٦ :
قال رسول اللّه صلى
اللّه عليه وآله : وطعن بمحضرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني
الصفحه ٣٤ : أحاديث الباحثين
والمحققين ، وما ذلك إلا لجلالة قدره والوثوق بما فيه.
ولهذا وغيره من
العوامل ... رغب إلي
الصفحه ١٢٢ : الله (ص) قال : من أراد منكم ان ينظر الى آدم في علمه ، وإلى نوح في حكمته ،
وإلى ابراهيم في حلمه ، فلينظر
الصفحه ٢٥٦ :
: جئت الى النبي صلىاللهعليهوآله وبين يديه تمر ، فسلمت عليه فرد عليّ وناولني من التمر ملأ
كفه ، فعددته
الصفحه ٢٨٦ : ليخرج من المسجد إلا آل الرسول وآل علي.
قال : فخرجنا نجر
نعالنا فلما اصبحنا اتى العباس النبي (ص) فقال