ويدل عليه قول عبد الرحمن بن جعل الجمحي يقول فيه حين بويع علي عليهالسلام :
لعمري لقد بايعتم ذا حفيظة |
|
على الدين معروف العفاف موفقا |
عفيفا عن الفحشاء ابيض ماجدا |
|
صدوقا وللجبار قدما مصدقا |
أبا حسن فارضوا به وتمسكوا (٣٤٤) |
|
فليس لمن فيه يرى العيب منطقا |
علي وصي المصطفى وابن عمه |
|
وأول من صلى لذى العرش وأتقى (٣٤٥) |
وقال الفضل بن العباس في قصيدة له :
وكان ولي الأمر بعد محمد |
|
علي وفي كل المواطن صاحبه |
وصي رسول الله حقا وصهره |
|
وأول من صلى وما ذم جانبه (٣٤٦) |
وقال خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين (٣٤٧) ما يدل على ما صار إليه الشافعي :
إذا تحن بايعنا عليا فحسبنا |
|
ابو حسن مما نخاف من الفتن |
وأول من صلى من الناس واحدا |
|
سوى خيرة النسوان والله ذو المنن (٣٤٨) |
__________________
ـ الشيخ الأميني في كتابه الغدير ٣ : ٢١٩ ـ ٢٤٣ ، المناقب لابن شهر اشوب ٢ : ١٣.
(٣٤٤) في رواية : وتبايعوا.
(٣٤٥) الغدير ٣ : ٢٣٣.
(٣٤٦) الغدير ٣ : ٢٣١ وفيه انها لعبد الله بن ابى سفيان قال مجيبا الوليد.
(٣٤٧) من اصحاب الامام امير المؤمنين «ع» واستشهد بين يديه ، جمهرة انساب العرب ٣٤٤ ، بلوغ الارب ١ : ٢٨٧ ، صفوة الصفوة ١ : ٢٩٣ ، تأسيس الشيعة : ٣٥٥ ، اخبار شعراء الشيعة : ٣٦.
(٣٤٨) اعيان الشيعة ٢٩ : ٢٤٣ ، اخبار شعراء الشيعة ٣٦ ، المستدرك ٣ : ١١٤ ، الغدير ٣ : ٢٣١.