الصفحه ٥٠ :
٣. «الميزان في
تفسير القرآن» (سورة الحجر) للعلّامة الطباطبائي.
٤. صيانة القرآن
عن التحريف
الصفحه ٩ : »(٢)، والخيّاط في «الانتصار»(٣) وهما عدوّان لدودان لهشام بن الحكم لا يُعتمد عليهما فيما
ينقلان عنه.
وقد دافع
الصفحه ١٣ : في أذان الصلاة وقدّمه على الشهادتين.(١)
نحن لا نعلّق عليه
شيئاً ، فإنّ العيان لا يحتاج إلى البيان
الصفحه ١٤ :
الأكاذيب المفتعلة
لابن تيمية
وها نحن نذكر هنا
لمة من الأكاذيب المفتعلة لابن تيمية ممّا نسبها إلى
الصفحه ٢٩ : لا يوقفها تمرد ، ولا تحتاج إلى عُرى وسلاسل أو الإقسام بمن كتب اسمه
عليها؟! وما الذي أحوج المولى
الصفحه ٣١ :
التهمة الأُولى :
قال:
محنة الرافضة محنة اليهود ، قالت اليهود: لا يصلح الملك إلّا في آل داود
الصفحه ٦١ : أحسنوا الصحبة ، والذين أبلوا البلاء الحسن في
نصره ، وكانفوه وأسرعوا إلى وفادته ، وسابقوا إلى دعوته
الصفحه ٣٥ :
إلى خلافه إلّا
الخوارج.
قال الباقلاني (المتوفّى
٤٠٣ ه): يشترط أن يكون قرشياً من صميم.(١)
وقال
الصفحه ٣٨ : .
إلى غير ذلك من
مبرّرات الجهاد الابتدائي قبالة الجهاد الدفاعي.
غير أنّ مشاهير
فقهاء الإمامية ذهبوا
الصفحه ٤١ :
قد وردت الروايات
انّ من توجّه إلى القبلة من أهل العراق والمشرق قاطبة ، فعليه أن يتياسر قليلاً
الصفحه ٤٦ :
ولو حاول ابن
الجوزي أن يعرف البخلاء والسفهاء ، فعليه أن يرجع إلى كتاب «البخلاء» للجاحظ وهو
وابن
الصفحه ١٥ :
كلابه باسم أبي بكر وعمر ويلعنهما. (٣)
إلى غير ذلك من الخزايات
والحماقات التي نسبها إلى الشيعة وهم برا
الصفحه ٢٣ :
الشافعي(١) ، وكأنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم تنبّأ بأنّ الأُمّة الإسلامية ستفترق إلى مذاهب
الصفحه ٢٥ : في كتاب «الموضوعات»
أُموراً تافهة إلى الشيعة ، ليست لها مسحة من الحقّ ولا لمسة من الصدق.
وقفة قصيرة
الصفحه ٣٠ :
أقول: أو ما كان في وسع المحقّق أن يشير إلى شيء قليل من هذه
الموضوعات أو قصص الخرافة في حقّ أبي بكر