قال أبو عمر : ميمونة بنت سعد مولاة النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم. روى عنها أبو يزيد الضّبيّ بن خالد حديثا مرفوعا في قبلة الصائم ، وعتق ولد الزنا ، وليس سنده بالقويّ ، ثم قال : ميمونة أخرى حديثها عند أهل الشّام في فضل بيت المقدس ، وإن أشد عذاب القبر في الغيبة والبول.
روى عنها زياد بن أبي سودة ، والقاسم بن عبد الرّحمن.
قلت : قد صرّح زياد بن أبي سودة بأن التي روى عنها ميمونة بنت سعد ، فالظّاهر أنهما واحدة ، وسبق ابن عبد البرّ إلى التفرقة بينهما أبو علي بن السّكن ، فقال : ميمونة بنت سعد ، مولاة النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم رويت عنها أحاديث ، ثم ساق من طريق عكرمة بن عمار ، عن طارق بن القاسم ، عن ميمونة مولاة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : «يا ميمونة ، تعوّذي بالله من عذاب القبر». قالت : وإنه لحق؟ قال : «نعم ، والغيبة والبول» (١) ، من طريق أبي يزيد الضبي ، عن ميمونة مولاة النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، قالت : سئل النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم عن ولد الزنا ، فقال : «لا خير فيه» ... الحديث.
قلت : وهذا أخرجه الزّهريّ من هذا الوجه. ومن طريق أيّوب بن خالد ، عن ميمونة بنت سعد خادم النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، قالت : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «مثل الرافلة (٢) في الزّينة كمثل الظّلمة لا نور فيها» (٣) ، ثم قال : ميمونة مولاة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
قلت : بنت سعد روي عنها حديث واحد في فضل بيت المقدس فيه نظر ، ثم ساقه من
__________________
المسجد حديث رقم ١٤٠٧ قال البوصيري في مصباح الزجاجة روى أبو داود بعضه وإسناد طريق بن ماجة صحيح ورجاله ثقات وهو أصح من طريق أبي داود وأحمد في المسند ٦ / ٤٦٣.
(١) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٨ / ٢٢٣.
وأورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٤٢٩٣٥ وعزاه للبيهقي في عذاب القبر عن ميمونة مولاة النبيّ صلىاللهعليهوسلم.
(٢) الرّافلة : هي التي ترفل في ثوبها : أي تتبختر. النهاية ٢ / ٢٤٧.
(٣) أخرجه الترمذي في السنن ٣ / ٤٧٠ عن ميمونة بنت سعد ... الحديث بلفظه في كتاب الرضاع (١٠) باب ما جاء في كراهية خروج النساء في الزينة (١٣) حديث رقم ١١٦٧ قال أبو عيسى هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث موسى بن عبيدة وموسى بن عبيدة يضعف في الحديث من قبل حفظه وهو صدوق. وقد رواه بعضهم عن موسى بن عبيدة ولم يرفعه.
وأورده العجلوني في كشف الخفاء ٢ / ٤٢٤ ، والمتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٤٥٠٤١.