الصفحه ١٣١ : الكلاب.
قال ابن جريج :
يحرس عليهم الباب ، وهذا من سجيته وطبيعته حيث يربض ببابهم كأنه يحرسهم ، وكان
الصفحه ١٤٤ : عَلَيْها) أي على جنتك في الدنيا التي ظننت أنها لا تبيد ولا تفنى (حُسْباناً مِنَ السَّماءِ) قال ابن عباس
الصفحه ١٥٠ : جابر على الباب ،
فقال : ابن عبد الله؟ قلت نعم ، فخرج يطأ ثوبه فاعتنقني واعتنقته ، فقلت : حديث
بلغني عنك
الصفحه ١٥٣ : ) [مريم : ٨١ ـ ٨٢]
وقوله : (وَجَعَلْنا
بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً) قال ابن عباس وقتادة وغير واحد : مهلكا ، وقال
الصفحه ١٦١ :
قال : كذب نوف.
ثم قال ابن عباس :
حدثني أبي بن كعب عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم أن موسى بني
الصفحه ١٦٥ : تُصاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ
لَدُنِّي عُذْراً) أي أعذرت إليّ مرة بعد مرة.
قال ابن جرير (١) : حدثنا عبد
الصفحه ١٧٠ : عن رجل طواف في الأرض ، وعن فتية لا يدرى ما
صنعوا ، وعن الروح ، فنزلت سورة الكهف ، وقد أورد ابن جرير
الصفحه ١٧١ : شَيْءٍ سَبَباً) قال ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة والسدي وقتادة
والضحاك وغيرهم : يعني علما. وقال
الصفحه ١٧٨ : : حدثنا محمد بن مرزوق ، حدثنا مؤمل بن إسماعيل ،
حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن أبيه ، عن أبي هريرة عن النبي
الصفحه ١٩١ : صحيح سوي من
غير مرض ولا علة ، قال ابن عباس ومجاهد وعكرمة ووهب والسدي وقتادة وغير واحد :
اعتقل لسانه من
الصفحه ٢١٧ : ، ورواه عن حسن بن موسى عن ابن لهيعة : حدثنا أبو قبيل عن
عقبة به ، مرفوعا بنحوه ، تفرد به.
وقوله
الصفحه ٢٢٧ : ابن مسعود في
قوله (كانَ عَلى رَبِّكَ
حَتْماً مَقْضِيًّا) قال : قسما واجبا. وقال مجاهد : حتما ، قال قضا
الصفحه ٢٣٩ : تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ
تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً) أي هل ترى منهم أحدا أو تسمع لهم ركزا. وقال ابن
الصفحه ٢٤١ : سالم ، حدثنا إبراهيم الطالقاني ، حدثنا ابن المبارك عن سفيان عن
سماك بن حرب ، عن ثعلبة بن الحكم قال
الصفحه ٢٤٤ : الثوري عن أبي سعيد الأعور عن عكرمة عن ابن عباس في قوله : (أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدىً) قال : من