الصفحه ٤٣٣ :
على العرقوب» وقال
ابن مردويه : حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى القزاز ، حدثنا الخضر بن علي بن يونس
الصفحه ٤٣٤ : لا تعودوا إلى سؤالكم هذا فإنه لا جواب لكم عندي. قال
العوفي عن ابن عباس (اخْسَؤُا فِيها وَلا
الصفحه ٤ : الله البخاري : حدثني عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا سليمان ـ هو ابن بلال ـ عن
شريك بن عبد الله قال
الصفحه ٦ :
أَدْنى). قال وقول عائشة وابن مسعود وأبي هريرة في حملهم هذه
الآيات على رؤيته جبريل أصح ، وهذا الذي
الصفحه ٩ : عليهمالسلام ، وهكذا رواه الحافظ البيهقي في دلائل النبوة من حديث ابن
وهب. وفي بعض ألفاظه نكارة وغرابة.
[طريق
الصفحه ٢٣ : ، وعن الحسن بن يحيى عن عبد الرزاق عن معمر ، عن أبي هارون
العبدي به. ورواه أيضا من حديث ابن إسحاق حدثني
الصفحه ٢٤ : أعلم ، قال صليت ببيت لحم حيث ولد
عيسى المسيح ابن مريم ثم انطلق بي حتى دخلنا المدينة من بابها اليماني
الصفحه ٢٥ : قابوس عن أبيه قال
: حدثنا ابن عباس قال : ليلة أسري برسول الله صلىاللهعليهوسلم ، دخل الجنة فسمع في
الصفحه ٢٨ :
قلت : وقد روي عن
ابن مسعود بأبسط من هذا ، وفيه غرابة ، وذلك فيما رواه الحسن بن عرفة في جزئه
الصفحه ٢٩ : ابن مسعود عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال «لقيت ليلة أسري بي إبراهيم وموسى وعيسى عليهمالسلام
الصفحه ٣٩ : الشعر ، شبهته برجال أزد شنوءة ، وأراني عيسى ابن مريم ربعة أبيض يضرب إلى
الحمرة ، شبهته بعروة بن مسعود
الصفحه ٤٢ : وعلي وابن مسعود وأبي ذر ومالك بن صعصعة وأبي
هريرة وأبي سعيد وابن عباس ، وشداد بن أوس وأبي بن كعب وعبد
الصفحه ٤٥ : : (وَجَعَلْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ
حَصِيراً) أي مستقرا ومحصرا وسجنا لا محيد لهم عنه. قال ابن عباس :
حصيرا أي
الصفحه ٤٦ :
يستجيب فيها» (١) وإنما يحمل ابن آدم على ذلك قلقه وعجلته ، ولهذا قال تعالى
: (وَكانَ الْإِنْسانُ
الصفحه ٥١ : الله عنه. قال الحافظ أبو يعلى الموصلي في مسنده أيضا :
حدثنا قاسم بن أبي شيبة ، حدثنا عبد الله يعني ابن