الصفحه ٤١٤ : تَتْرا) قال ابن عباس يعني يتبع بعضهم بعضا ، وهذا كقوله تعالى : (وَلَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّةٍ
الصفحه ٤٣٢ : إعظاما وإكراما رضي الله عنه.
فقد روى الحافظ
ابن عساكر في ترجمة أبي العاص بن الربيع زوج زينب بنت رسول
الصفحه ١٦ : أحاديث الأنبياء من طرق أخرى عن يونس به ، ورواه مسلم في
صحيحه في كتاب الإيمان منه عن حرملة عن ابن وهب عن
الصفحه ٣٦ :
أشدهم عليه حين مر
به وخيرهم له حين رجع إليه.
ثم رواه ابن جرير (١) عن محمد بن عبيد الله عن أبي
الصفحه ٣٧ : فأممتهم ، فلما فرغت قال قائل : يا محمد هذا مالك خازن جهنم ، فالتفت إليه
فبدأني بالسلام».
وقال ابن أبي
الصفحه ٤١ : لِلنَّاسِ) [الإسراء : ٦٠]
قال ابن عباس : هي رؤيا عين أريها رسول الله صلىاللهعليهوسلم ليلة أسري به
الصفحه ٦١ : رحم لك
إلا من قبلهما ، فهو الذي بقي عليك من برهما بعد موتهما» (٧) ورواه أبو داود وابن ماجة من حديث عبد
الصفحه ٦٧ : إلى شيء ، وقال ابن أبي الدنيا : حدثنا عمار بن نصر ،
حدثنا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن الهيثم بن
الصفحه ٦٨ : القتلة ، وأبى أن يبايع عليا هو وأهل الشام ، ثم مع المطاولة تمكن معاوية
وصار الأمر إليه ، كما قاله ابن
الصفحه ٧٤ :
أحمد (١) أيضا عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن مصعب بن زهير به
أطول من هذا وتفرد به.
وقال ابن
الصفحه ٨٥ : العوفي عن ابن عباس.
وهكذا فسر ذلك
بليلة الإسراء مجاهد وسعيد بن جبير والحسن ومسروق وإبراهيم وقتادة وعبد
الصفحه ٩٣ : ابن مسعود ، وعن أبي صالح عن أبي
هريرة رضي الله عنهما ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم في هذه الآية
الصفحه ١٠٧ : تكلم على ذلك
الحافظ ابن مندة في كتاب سمعناه في الروح.
(وَلَئِنْ شِئْنا
لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي
الصفحه ١٠٨ : إِلاَّ بَشَراً
رَسُولاً)
(٩٣)
قال ابن جرير (١) : حدثنا أبو كريب ، حدثنا يونس بن بكير ، حدثنا محمد بن
الصفحه ١١١ :
وقوله تعالى : (أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ) قال ابن عباس ومجاهد وقتادة : هو الذهب