الصفحه ٤٠٢ :
قال : خلق الله
الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة ، وغرسها وقال لها : تكلمي ، فقالت : (قَدْ أَفْلَحَ
الصفحه ٤٠ :
المقدس فركب البراق وعاد إلى مكة بغلس ، والله سبحانه وتعالى أعلم ، وأما عرض
الآنية عليه من اللبن والعسل أو
الصفحه ١٧٦ : رَدْماً آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ) والزبر جمع زبرة وهي القطعة منه قاله ابن عباس ومجاهد
وقتادة وهي كاللبنة
الصفحه ٣٧٢ : مَنافِعُ) أي لكم في البدن منافع من لبنها وصوفها وأوبارها وأشعارها
وركوبها إلى أجل مسمى. قال مقسم عن ابن
الصفحه ٦ : جبريل
بإناء من خمر وإناء من لبن ، فاخترت اللبن فقال جبريل : أصبت الفطرة. قال : ثم عرج
بي إلى السما
الصفحه ٩ : الثالثة كذلك ، حتى انتهى إلى بيت المقدس
فعرض عليه الخمر والماء واللبن فتناول رسول اللهصلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٤ : فيه.
ثم رجع إلى حديث
أنس قال : «ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن وإناء من عسل. ـ قال ـ فأخذت اللبن
الصفحه ١٨ : : قدح من لبن وقدح من خمر ، فنظر إليهما ، ثم أخذ قدح اللبن ،
فقال جبريل : أصبت هديت للفطرة ، لو أخذت
الصفحه ٢٠ : .
ثم أتاني جبريل عليهالسلام بإناءين : أحدهما خمر والآخر لبن ، فشربت اللبن وأبيت
الخمر ، فقال جبريل
الصفحه ٢٤ : وأخذني من العطش أشد ما أخذني فأتيت بإناءين في أحدهما لبن
وفي الآخر عسل أرسل إلي بهما جميعا فعدلت بينهما
الصفحه ٢٥ : والآخر عن الشمال ، في أحدهما لبن وفي
الآخر عسل ، فأخذ اللبن فشرب منه ، فقال الذي كان معه القدح : أصبت
الصفحه ٢٦ :
قتادة يفسرها أن نبي الله صلىاللهعليهوسلم قد لقي موسى عليهالسلام (وَجَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي
الصفحه ٢٨ : النبيين من بين قائم وراكع
وساجد ، قال : ثم أتيت بكأسين من عسل ولبن ، فأخذت اللبن فشربت ، فضرب جبريل
الصفحه ٣٦ : خرج من ديماس ـ يعني حمام ، قال ـ ولقيت
إبراهيم وأنا أشبه ولده به ، قال : وأتيت بإناءين في أحدهما لبن
الصفحه ١١٦ : بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ) وفي هذا بشارة لمحمد صلىاللهعليهوسلم بفتح مكة مع أن