الصفحه ١٩٥ : الغلام رحمة من الله ونبيا من الأنبياء ،
يدعو إلى عبادة الله تعالى وتوحيده ، كما قال تعالى في الآية الأخرى
الصفحه ١٣٢ : منها ، فلهذا قالوا : (فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ
هذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ) أي مدينتكم التي
الصفحه ١٩٧ : من الوصب والتوحم وتغير اللون ، حتى فطر لسانها فما دخل على أهل بيت ما دخل
على آل زكريا ، وشاع الحديث
الصفحه ٢٣٨ : قتيبة ، عن
الدراوردي به. وقال الترمذي : حسن صحيح.
وقال علي بن أبي
طلحة عن ابن عباس في قوله
الصفحه ٣٦٣ : من قريش ، لو وزنت ذنوبه بذنوب الثقلين لوزنتها» قال : فانظر لا تكن
هو ، ولم يخرجه أحد من أصحاب الكتب
الصفحه ٦٣ : الراجعون إلى الخير. وقال مجاهد عن عبيد بن عمير في الآية :
هو الذي إذا ذكر ذنوبه في الخلاء فيستغفر الله منها
الصفحه ١١٤ : لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا إلى آخرها ، لما استجابوا ولا آمنوا إلا
أن يشاء الله ، كما قال فرعون
الصفحه ٣٧٠ : فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ (٣٢) لَكُمْ فِيها
مَنافِعُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّها إِلَى
الصفحه ٢١٧ : عياض في قوله : (فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ
غَيًّا) قال : واد في جهنم من قيح ودم.
وقال الإمام أبو
جعفر بن
الصفحه ٣٣٩ :
لسحرة ما رأيته قط ولا أحدا من أصحابه إلا رأيت معهم الشياطين ، وإنكم قد عرفتم
عداوة ابني قيلة يعني الأوس
الصفحه ٢٣ :
مقعده ، فنظر إليه
كنظر أحدنا إلى بيته ، قال : بناؤه كذا وكذا ، وهيئته كذا وكذا ، وقربه من الجبل
الصفحه ٤٠١ : ـ ثم قال ـ لقد أنزل علي عشر
آيات من أقامهن دخل الجنة» ثم قرأ : (قَدْ أَفْلَحَ
الْمُؤْمِنُونَ) حتى ختم
الصفحه ١٧٥ : النار؟ فيقول من كل ألف تسعمائة
وتسعة وتسعون إلى النار وواحد إلى الجنة ، فحينئذ يشيب الصغير وتضع كل ذات
الصفحه ٢١٥ :
وَيَحْيى
وَعِيسى وَإِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ وَإِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ
وَلُوطاً
الصفحه ٢٤٥ : » ، وفي الصحيحين عن أنس قال : قال
رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من نام عن صلاة أو نسيها فكفارتها أن