الصفحه ١٤٦ :
عن الباقيات
الصالحات ما هي؟ فقال : هي لا إله إلا الله ، وسبحان الله ، والحمد لله ، والله
أكبر
الصفحه ١٤٥ : اللهُ عَلى
كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِراً (٤٥)
الْمالُ
وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَالْباقِياتُ
الصفحه ١٤٧ :
السمح حدثه عن أبي
الهيثم عن أبي سعيد أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «استكثروا من الباقيات
الصفحه ١٤٨ : الله ، والله أكبر ،
وقال : «هن الباقيات الصالحات» وبهذا الإسناد «من قام من الليل فتوضأ ومضمض فاه ،
ثم
الصفحه ٢٢٩ : ]
فنكلوا أيضا عن ذلك.
(وَيَزِيدُ اللهُ
الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدىً وَالْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ
الصفحه ٢٧٨ : الباقي على الفاني ،
ولكن تصرفتم فاسأتم التصرف ، قدمتم الحاضر الفاني على الدائم الباقي.
(وَيَسْئَلُونَكَ
الصفحه ٥٨ : جوانبه (مَذْمُوماً) أي في حال كونه مذموما على سوء تصرفه وصنيعه ، إذ اختار
الفاني على الباقي (مَدْحُوراً
الصفحه ٦٨ : : حدثنا يحيى بن عبد الباقي ، حدثنا أبو عمير بن النحاس
، حدثنا ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب عن مطر الوراق ، عن
الصفحه ١١٤ : فاسِقِينَ) [النمل : ١٠ ـ ١٢]
فذكر هاتين الآيتين العصا واليد وبين الآيات الباقيات في سورة الأعراف وفصلها. وقد
الصفحه ٢٠٧ : ملكا ولا تصرفا ، بل هو الوارث لجميع
خلقه الباقي بعدهم الحاكم فيهم ، فلا تظلم نفس شيئا ولا جناح بعوضة
الصفحه ٢١٤ :
قال لذلك الملك :
هل لك أن تسأله ، يعني ملك الموت ، كم بقي من أجلي لكي أزداد من العمل ، وذكر
باقيه
الصفحه ٢٣٣ : عليها رحائل من ذهب وأزمتها الزبرجد والباقي مثله.
وروى ابن أبي حاتم
هاهنا حديثا غريبا جدا مرفوعا عن علي
الصفحه ٢٨٥ : محمد كم أهلكنا من الأمم
المكذبين بالرسل قبلهم ، فبادوا فليس لهم باقية ولا عين ولا أثر ، كما يشاهدون ذلك
الصفحه ٣٧٩ : دار أو محلة أو بيت
، سقطت عن الباقين لأن المقصود إظهار الشعار.
وقد روى الإمام
أحمد وأهل السنن وحسنه
الصفحه ٣٨١ : أكثر عددا فلو أمر المسلمين وهم أقل من العشر
بقتال الباقين لشق عليهم ، ولهذا لما بايع أهل يثرب ليلة