الغد ، أياكل منه؟ قال : ان علم (٢) ان رميته هي التي قتلته فليأكل ، وذلك اذا كان قد سمى.

ورواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى (٣).

ورواه الصدوق باسناده عن حماد بن عيسى مثله (٤).

[ ٢٩٧٦١ ] ٣ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، قال : سألته عن رجل رمى حمار وحش او ظبيا فأصابه ، ثم كان في طلبه ، فوجده من الغد وسهمه فيه؟ فقال : ان علم أنه أصابه وان سهمه هو الذي قتله فليأكل منه ، والا فلا يأكل منه.

ورواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن عثمان بن عيسى مثله (١).

[ ٢٩٧٦٢ ] ٤ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن عبدالله بن محمد ، عن عليّ ابن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن عيسى القمّي ـ في حديث ـ قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : ارمي فيغيب عنّي ، فأجد سهمي فيه ، فقال : كل ما لم ياكل منه ، فان كان (١) أكل منه فلا تأكل منه.

ورواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم ، وفضالة ، عن أبان (٢).

__________________

(٢) في الفقيه : كان يعلم ( هامش المخطوط ).

(٣) التهذيب ٩ : ٣٤ | ١٣٥.

(٤) الفقيه ٣ : ٢٠٢ | ٩١٧.

٣ ـ الكافي ٦ : ٢١٠ | ٤.

(١) التهذيب ٩ : ٣٤ | ١٣٦.

٤ ـ الكافي ٦ : ٢١٠ | ٥ ، واورد صدره في الحديث ١ من الباب ٢٥ من هذه الابواب.

(١) في المصدر زيادة : قد.

(٢) التهذيب ٩ : ٣٣ | ١٣٤.