وسائل الشيعة [ ج ٢٣ ]

Name: وسائل الشيعة
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ الحرّ العاملي

١٧٤/٣١

١٢ / ٣

الصفحه ٣٤٢ : ١٩ ـ باب ان من نذر فعل واجب او ترك محرم لزم ووجبت الكفارة بالمخالفة. [ ٢٩٦٥٣ ] ١ ـ محمد بن

الصفحه ٣٤٧ : من جعل عليه عهد الله وميثاقه في امر لله فيه طاعة ، فحنث ، فعليه عتق رقبة ، او صيام شهرين متتابعين

الصفحه ٣٢ : سقى هامة ظامئة ، أو أشبع كبداً جائعة ، أو كسا جلدة عارية ، أو أعتق رقبة عائية. [ ٢٨٩٩١ ] ١٠ ـ وعن

الصفحه ٤٨ : تسريت فعليك مائة دينار فأعتقه على ذلك وزوّجه فتسرّى ، أو تزوّج ، قال : ( عليه شرطه ) (١). ورواه

الصفحه ٩٢ : ( في ظهار ، أو شكر ) (٢) ، أو واجبة عليه ، فانّ المعتق سائبة لا سبيل لاحد عليه ، قال : وان كان توالى

الصفحه ١٠٣ : أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (١) ، ويأتي ما يدل عليه (٢). ٤٧ ـ باب أن من خاف اباق عبده أو بعيره

الصفحه ١١٧ : ، فامسك ، أو بع ان احببت ، هو مملوكك. ورواه الصدوق باسناده عن زرارة (١). أقول : وتقدم ما يدل على ذلك

الصفحه ١٣٩ : : المدبر من الثلث ، وللرجل أن يرجع في ثلثه ، ان كان أوصى في صحّة ، أو مرض. أقول : وتقدم ما يدل على ذلك

الصفحه ١٤٢ : ٥ ـ باب ان اولاد المدبرة من مملوك مدبرون اذا حصل الحمل بعد التدبير ، أو علم به المولى وقت

الصفحه ٢٢٢ : على القسم في دعوى أربعمائة دينار (٣) ، وهو محمول على بيان الجواز ، أو على الاستحباب ، وإن لم يكن مؤكدا

الصفحه ٢٤٢ : القاسم ، عن عليّ عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، قال : لا يمين في معصية الله ، او في قطيعة رحم. [ ٢٩٤١٩

الصفحه ٢٥٠ : عبدالله عليه‌السلام ، قال : كل يمين لا يراد بها وجه الله في طلاق أو عتق فليس بشيء. [ ٢٩٤٤٨ ] ٢ ـ وعن

الصفحه ٢٦٢ : ، الاّ ما كان من طلاق ، او عتاق ، او عهد ، او ميثاق. أقول : هذا مخصوص بما كان متعلقه راجحا ، لما مر

الصفحه ٣١٣ : أبي عبدالله عليه‌السلام قال : اذا قال الرجل : عليّ المشي إلى بيت الله وهو محرم بحجة ، او عليّ هدي كذا

الصفحه ٣١٨ : ، فيقول : نذر صوم ، أو عتق ، أو صدقة ، أو هدي. الحديث. أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (١) ، ويأتي ما يدل

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الشيخ الحرّ العاملي