سليمان والقرآن ، سليمان والعهد القديم......................................... ١٥٠
الفصل الثاني عشر : في نبوة اليسع وما ذكر في شأنه.............................. ١٥٣
الفصل الثالث عشر : في نبوة ارميا وما ذكر شأنه................................. ١٥٤
الفصل الرابع عشر : في نبوة حزقيال وما ذكر في شأنه............................. ١٥٥
الفصل الخامس عشر : في رسالة المسيح وما قيل في شأنه........................... ١٥٦
المتكلف والسؤال عليه في الفداء................................................. ١٦٢
نتيجة المقدمة................................................................. ١٦٥
الفصل السادس عشر : عصمة رسول الله (ص) محمد خاتم النبيين وما يتعلق بها....... ١٦٧
الآيات الشريفة تفسيرها بموهونات الروايات ، وأوهام المتكلف جدله بما في العهدين ، فلسفة القرآن في القذف تجربة المسيح وحاشاه من الشيطان ، العهد الجديد والتلاميذ والشيطان...................................... ١٦٩
المقدمة التاسعة : في بيان ما تثبت به الرسالة وتقوم به لله على الناس الحجة وبيان ما يلزم فيها وما لا يلزم ٢٠٧
المعجز ما هو؟................................................................ ٢١٣
المقدمة العاشرة : في ذكر موانع للنبوة والرسالة الشاهدة على كذب ادعائها............ ٢١٨
المقدمة الحادية عشرة : في وجوب النظر في دعوى الرسالة........................... ٢٢١
فصل فيما يتعلق بكيفية النظر.................................................. ٢٢٢
فصل في انموذج النظر حسبما شرحنا من قوانينه تمرينا للذهن........................ ٢٢٤
الاحتجاج للمنع من الطلاق.................................................... ٢٤١
زربابل وابيهود وريسا........................................................... ٢٥١
أبيهود واضطراب المتكلف...................................................... ٢٥٢
ريسا واضطراب المتكلف....................................................... ٢٥٣
زربابل ونيري................................................................. ٢٥٤
نتيجة باهضة للمتكلف....................................................... ٢٥٦
ايليا ويوحنا المسيح............................................................ ٢٥٨
يوحنا ومعرفته برسالة المسيح.................................................... ٢٦٠
الاعميان والاعمى............................................................ ٢٦٣