البحث في الهدى إلى دين المصطفى
٣٢/١ الصفحه ٢٩٢ : للمراد قبل ان يحضر وقت العمل من المخاطب فينكشف بالمخصص ويتبين مقدار ما
أراده من العام في اوّل الأمر وحين
الصفحه ١٤٩ : سليمان المعتادة في ذلك الوقت أسف على فوات وظيفتها بسبب ما يمكن تحويله
إلى وقت آخر.
ويمكن ان يكون
معنى
الصفحه ١١٦ : و ٢٥ : ٢٠» وكان هذا
القول منه مخافة من القتل فيمكن أن يكون جائزا لضرورة الوقت.
ولا يمكن أن يكون
كذبا
الصفحه ٢٤٣ : فإنك إذا نظرت في تاريخ العالم ورسوم هذه المملكة منذ حادثة الصليب
وقبلها وبعدها حتى الوقت الحاضر ونظرت
الصفحه ٣٠٩ :
«تنبيه» اعلم ان الاصطلاح الأغلب او الغالب هو ان النسخ رفع الله
للحكم الشرعي بعد وقت العمل به وقد
الصفحه ٣٣٣ : كان العقاب
الذي هو لازم العدل ما لا احوجت ضرورة الوقت الى تعجيل استيفائه بالتنزيل الفاحش ،
أم كان هذا
الصفحه ٤٢ :
يعرف من التوراة
الوقت الذي أوحى فيه سفر التكوين الى موسى ومقتضى صراحة التوراة ، ان كتابة موسى
لها
الصفحه ٤٩ : بالفارسية والتركية بالاضطراب حتى صار عرقه كقطرات دم نازلة على الأرض «لو ٢٤
: ٤٤» مع ان الوقت كان باردا يحتاج
الصفحه ٧٥ : الزمان إلى الوقت الحاضر وصنفوا الكتب الكثيرة لمحض البحث والتنقيب في
أحوال الرواة وجرحهم وتعديلهم وضبطهم
الصفحه ١٠٣ : هذا لغير الجدل الذي تدعو إليه ضرورة الوقت ،
الصفحه ١١٥ : الوقت لابراهيم حفظا لنفسه ، أو أنه كذب على الوحي لعصمة ابراهيم.
الصفحه ١٢٩ : والاجراء له حسب
فرصة الوقت من الاجراء بالقول والفعل وعلى حكمة التمدن من مراعاة ظاهر الحال وحجبه
عن علم
الصفحه ١٣٢ : التعزير بحسب متعارف ذلك الوقت في بني اسرائيل ، بل يجوز
أن يكون بحسب المتعارف من أحوال بني اسرائيل من أهون
الصفحه ١٤٦ : الثاني ٢ وكان في وقت المساء ان داود قام عن سريره وتمشى على سطح بيت الملك
فرأى من على السطح امرأة تستحم
الصفحه ١٦١ : تقتضيه الحكمة الإلهية ، ومصلحة الوقت على التقوى والصلاح ليعرفوا
الحق وينكروا الباطل ، ويهتدوا بهداهم الى