الصفحه ٢١٢ : أن يكون معتضدا بالاشارة من النبي السابق ، لأن هذا الشرط
يلزم منه بطلان النبوات بأجمعها فان النبوة
الصفحه ٢٧١ : منه أو ايهاما بأن القرآن
الكريم أراد بذلك هارون أخا موسى النبي ، فكأن الله لم يخلق هارون غيره ولا
الصفحه ٢٨٢ : تكن فرصة للرحمة واللطف
بخليله وآل خليله كفرصة طور سيناء او مصارعة يعقوب «تك ٣٢ : ٢٤ ـ ٢٩» إلا بقدر
الصفحه ٣٢٧ : ما دامت الشريعة الموسوية قائمة لم تنسخ
بشريعة النبي المماثل لموسى كما اخبرت به التوراة تث ١٨ : ١٥
الصفحه ٩١ : وبولس كان ذلك من الكذب في التبليغ عن الله بحكم
التوراة ، ففي الثامن عشر من التثنية (٢٠).
وأما النبي
الصفحه ٢٠٩ :
ففي عاشر يوحنا ٤١
ان يوحنا «المعمدان» لم يفعل آية واحدة مع انه عن قول المسيح نبي وأعظم من نبي «مت
الصفحه ٢١٨ : ينص النبي المعلوم النبوة على كذب المدعي للنبوة
والرسالة ، فإن تصديق هذا المدعي تكذيب للنبي المعلوم
الصفحه ٥١ : السابع
والعشرين من أرميا من أن الله أمر نبيه أرميا أن يصنع له ربطا وانيارا ويجعلها على
عنقه كما يجعل نير
الصفحه ١٩٠ : قال : نزل جبرائيل على النبي «ص» يوم بدر فقال : ان ربك يخبرك إن شئت أن
تقتل هؤلاء الاسارى ، وإن شئت أن
الصفحه ٧٧ :
الفصل الأول منه في بيان حقيقة الرسول
النبي المرسل هو
إنسان كامل يرسله الله إلى البشر ليكلمهم ويهديهم
الصفحه ١٣٧ : إلها؟ أو ليس اللازم على المؤمن فضلا عن النبي الرسول أن
يبذل نفسه وما يعز عليه في المحاماة عن التوحيد
الصفحه ٢٥٩ : النبي فلا يناقض اخبار المسيح بأن يوحنا هو ايليا المجازي.
أقول : قد جاء في
رابع ملاخي ٥ ها أنا ذا ارسل
الصفحه ٣٢٠ : يهوذا مرض للموت
فجاء إليه «اشعيا» النبي وقال له : هكذا يقول الرب اوص بيتك لأنك تموت ولا تعيش
فصلى «حزقيا
الصفحه ٨٢ : ،
فانا إن لم نتمسك بهدى العقل فبما ذا نعرف ان الكتاب كتاب وحي جاء به النبي المرسل
من عند الله ، ولما ذا
الصفحه ١٠٠ : مستفيضا عن أهل البيت عن النبي صلوات الله عليهم ان الخمر ما حلت في دين قط ،
ويدل العقل بأوضح دلالة على أن