الصفحه ٢١ : شيعي لحاجات اخوانه .................................................. ٢٨٩
شفاعة
رجل للفرزدق
الصفحه ٣٦ :
٩ ـ والشيخ آقا بزرك الطهراني ( ت ١٣٨٩
هـ ) في كتابه : طبقات أعلام الشيعة /القرن الحادي عشر/ص٣٤٢
الصفحه ٤٥ :
الثاني من الوجوه
العقلية المقررة لاثبات حجية الخبر الموجود في الكتب المعتمدة للشيعة ، ونقل
عبارته
الصفحه ٤٧ : .
٣ ـ الدليل العقلي الذي أفاده لاثبات
حجية خبر الواحد الموجود في الكتب المعتمدة للشيعة.
كفاية الاصول : ٣٠٥
الصفحه ٦٥ : تصانيف الشيعة ( ٦ / ٢٣٠ )
و ( ١٤ / ١٦٦ ـ ١٦٨ ) و ( ٢٠ / ١٥١ ) و ( ٢٥ / ١٤ ـ ١٥ ).
٩ ـ وهناك تعليقات
الصفحه ١٤٣ : ممن صنف في الاصول من
الشيعة (٦)
، والنواصب (٧)
،
__________________
١
ـ معالم الدين : ١١٧
الصفحه ١٥٤ : بحثا موسعا عن ( الاصول الاربعماءة ) في : دائرة المعارف الشيعية / للسيد
حسن الامين.
الصفحه ١٧٢ :
بقراءة غير السبعة أو العشرة المشهورة (٣)
، وتبعهم من تكلم في هذا المقام من الشيعة أيضا (٤) ، ولكن لم
الصفحه ١٧٦ : مما لا يكاد
يتحقق (٣) ، لان
الامام عليهالسلام قبل وقوع
الغيبة : كان ظاهرا مشهورا عند الشيعة في كل عصر
الصفحه ١٨٢ : من الشيعة
على إنكاره (٩)
، كالقياس ، من غير فرق بينهما أصلا (١٠).
__________________
١
ـ الذريعة
الصفحه ١٩٠ : للشيعة ،
كالكافي ، والفقيه ، والتهذيب ، ونحوها.
مع عمل جمع منهم به ، من غير رد ظاهر.
ولا معارضة لما
الصفحه ٢٠٣ : إلى
البيان فيما لا تعم به البلوى ـ فلان جل أحكامنا ـ معاشر (٢) الشيعة ـ بل كلها ، متلقاة من الائمة
الصفحه ٢٦٠ : ،
لثبوته في محل آخر بتلك العلة.
واختلف في حجيته (٣) ، ولا خلاف بين الشيعة في عدم حجيته ،
ما لم ينص على
الصفحه ٢٨٣ : الائمة عليهمالسلام
لاصحابهم الشيعة ولغيرهم بالآيات ، مما لا يعد ولا يحصى.
وحمل الطبرسي التفسير بالرأي
الصفحه ٢٨٥ : الذي ألفه لهداية الناس ، ولان يكون مرجع الشيعة ـ أصل رجال أو روايته ، مع
تمكنه من استعلام حال ذلك الاصل