الصفحه ٣ : الفكر ١٤٠٢ بيروت.
٧٨ ـ وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة
: للشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي ( ١١٠٤
الصفحه ١٥ : الفكر ١٤٠٢ بيروت.
٧٨ ـ وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة
: للشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي ( ١١٠٤
الصفحه ٣٥٤ : العاملي في وسائل الشيعة : ١٨ / ٨٤
ح ٢٩ باختلاف يسير.
٢
ـ كلمة ( الجهم ) : ساقطة من الاصل ، وقد اثبتناها
الصفحه ٢٨٧ : » انتهى (٢).
قال : « إن كلامه قدسسره صريح في أنه قصد بذلك التأليف إزالة
خيرة السائل ، ومن المعلوم أنه
الصفحه ٦ :
صفة
الشيعة..................................................................... ١٢٣
قلة
الصفحه ١٨ :
صفة
الشيعة..................................................................... ١٢٣
قلة
الصفحه ٩٨ : موضع تجويز السائل واحدا منهما (٧) ، كأن يقول العبد : هل أنام أو أخرج؟
أو نحو ذلك ، فيقول المولى له
الصفحه ١٨٥ : فالذي جاءكم به أولى به » (٣).
وظاهر : أن السائل سأل عن أخبار الآحاد
، إذ لا دخل للوثوق بالراوي
الصفحه ٢٥٧ : الحجور ، فقيد لذلك ، لا لان حكم اللاتي لسن في الحجور
بخلافه.
الثاني : أن يكون لسؤال سائل عن المذكور
الصفحه ٣٥ : بتراجم علماء
الشيعة الامامية وفقهائهم ، وفي طليعتهم :
١ ـ معاصره ، المحدّث ، صاحب الوسائل ،
الشيخ محمد
الصفحه ١٥٥ : أعباء هذه المهمة ، وكفت
الفقهاء مؤنة الفحص هذه ، كوسائل الشيعة للشيخ الحرّ العاملي ، ثم المستدرك عليه
الصفحه ٢٧٦ : عند الشيعة إلى زمان
القديمين : الحسن بن أبي عقيل ، وأبي علي أحمد بن الجنيد ، ثم حدث تدوين الاصول
بين
الصفحه ٣٠١ : ، والاستبصار ، مأخوذة من اصول وكتب معتمدة معول عليها
، كان مدار العمل عليها عند الشيعة ، وكان عدة من الائمة
الصفحه ٣٢٠ : يعمل بها في عصر الائمة عليهمالسلام ، كل من سمعها من الشيعة من العوام
والعلماء ، وإنكار ذلك مكابرة
الصفحه ٩ : شيعي لحاجات اخوانه .................................................. ٢٨٩
شفاعة
رجل للفرزدق