البحث في الوافية في أصول الفقه
٥٩/١٦ الصفحه ٢٨٢ : و ٥٧١.
٢
ـ تفسير علي بن ابراهيم القمّي / المجلد الثاني : ٢٩٥ حديث أبي بصير في تفسير
الآية ٢٩
الصفحه ٤٠٣ :
٧١
أهل الاصول (
الاصوليون )
٦٨
أهل الفترة
١٧٣ ، ١٧٤
أهل
الصفحه ٥ : التوحيد............................................................ ٧٩
أحاديث
في فضل العلم وأهله
الصفحه ١٧ : التوحيد............................................................ ٧٩
أحاديث
في فضل العلم وأهله
الصفحه ٣٨ : له.
وأضاف الميرزا الافندى : « وهذا المولى
ـ على ما سمعناه ممن رآه ـ كان من أورع أهل زمانه وأتقاهم
الصفحه ٩٥ : ، والسؤال إنما يدل على الندب ، فكذا الامر (١).
وجوابه : منع المساواة أولا ، ونص أهل
اللغة عليها غير ثابت
الصفحه ١٦١ : ، قد أنزل الله القرآن وجعل فيه
تبيان كل شيء ، وجعل للقرآن ، ولتعلم القرآن ، أهلا ، لا يسع أهل علم
الصفحه ١٩٨ : من أهل الايمان » (٣) والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
وهذا الخبر (٤) إنما يدل على أن الاحكام
الصفحه ٣٢١ : بالاخبار ، عام لمن تمكن من إقامة الدليل ، ولمن لم يتمكن ، مثلا :
أهل الاجتهاد يقولون : يجب على الولي منع
الصفحه ٣٨٣ :
أهل البيت عليهمالسلام
٣٠١
اوصياؤه ( النبي صلىاللهعليهوآله ) عليهمالسلام
الصفحه ٣٧ : بخراسان (١) ، وبها قلعة الملاحدة الاسماعيلية ،
وأنا دخلت تلك البلدة ، وكان أهلها يقولون إن هذه القلعة هي
الصفحه ٤٣ : والدراسة ، فإن الكثير من اهل العلم
والمعرفة يخوض غمار المسائل التي طرحت قبله من دون أن يستطيع الخروج من
الصفحه ٧١ :
وارشاد لكل اهل
طائفة إلى مصنفات الطائفة الاخرى ، فالكل يشتركون في البحث في مسائل علم الاصول
الصفحه ٨٣ : ، وإلا فمجاز. والاول : إن كان استفادة المعنى منه (٣) بوضع الشارع ، فحقيقة شرعية. وإن كان
بوضع أهل اللغة
الصفحه ٩٢ : عنه (٦) ، ولهذا عرف النحاة (٧) وأهل الاصول (٨) الامر بأنه : طلب الفعل على سبيل
الاستعلاء أو العلو