البحث في الوافية في أصول الفقه
٥٩/١ الصفحه ١ : الاولى ١٤٠٦ هـ ، اصدار
مؤسسة آل البيت عليهمالسلام
لاحياء التراث ، قم.
٤٩ ـ الكافي : لأبي جعفر محمد بن
الصفحه ١٣ : الاولى ١٤٠٦ هـ ، اصدار
مؤسسة آل البيت عليهمالسلام
لاحياء التراث ، قم.
٤٩ ـ الكافي : لأبي جعفر محمد بن
الصفحه ٣٥ :
لسنا بصدد وضع ترجمة مطولة للمصنف ، فإن
لهذا الفن أهله ورجاله ، وإنما نعرض بايجاز إلى ملامح من
الصفحه ٢ : السيد ضياء الدين الشهير بالعلامة
الاصفهاني ، اصفهان ، ١٣٨٤ هـ ، افسيت اسماعليان ، قم.
٦٢ ـ المحاسن
الصفحه ١٤ : السيد ضياء الدين الشهير بالعلامة
الاصفهاني ، اصفهان ، ١٣٨٤ هـ ، افسيت اسماعليان ، قم.
٦٢ ـ المحاسن
الصفحه ٥١ : ( الذريعة ) معبرة عن قمة ما
وصل اليه هذا العلم في عصر السيد المرتضى ، و ( العدة ) في عصر شيخ الطائفة الطوسي
الصفحه ٣ : تحقيق الدكتور صبحي الصالح.
٧٦ ـ هدية الأحباب : للشيخ عباس القمي (
١٣٥٩ هـ ) المطبعة الحيدرية ، النجف
الصفحه ١٥ : تحقيق الدكتور صبحي الصالح.
٧٦ ـ هدية الأحباب : للشيخ عباس القمي (
١٣٥٩ هـ ) المطبعة الحيدرية ، النجف
الصفحه ٢٩ : جديدة.
يمثل كتاب « الوافية » قمة التطور لعلم
اصول الفقه في القرن الحادي عشر لدى علماء الامامية ويمتاز
الصفحه ٣٦ : الشيخ الطهراني ب : « عبدالله
البشروئي بن محمد التوني الخراساني ، صاحب الوافية ».
وقال المحدّث القمّي
الصفحه ٦١ : ».
٣ ـ شرح الوافية.
للسيد الاجل صدر الدين محمد بن مير محمد
باقر ، الرضوي القمّي الهمداني الغروي المتوفى في
الصفحه ٦٤ : الحجة نزيل قم أوان كونه في النجف نسخة
في مجلدين تمام الاصول إلى آخر الاجتهاد والتقليد. وعند الشيخ هادي
الصفحه ٧٠ :
المكتبات العامة في قم ومشهد كما ستأتي
الاشارة إليه في الهوامش عند ايراد اسمائها.
وبعضها الآخر
الصفحه ٧٢ : .
السيد محمد حسين الرضوي
الكشميري
قم المقدسة
ليلة عيد الأضحى من سنة (
١٤١١ هـ )
الصفحه ١٧١ : القمّي / المجلد الثاني ص ٢٩٥ ، حديث أبي بصير في تفسير
الآية ٢٩ / الجاثية ، وكذا في ص ٣٤٩ حديث أبي عبد