الصفحه ١٠٥ : أَيُّهَا
الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ)
(٦)
(ما) في موضع رفع بالابتداء ، وهو اسم تام والكاف
الصفحه ١٥٦ : بطست مملوءة حكمة
وإيمانا فأقرّه في صدري ثم عرج بي إلى السّماء» (١) (لَكَ) الكاف في موضع جر باللام
الصفحه ١٦٦ :
لَيْلَةُ الْقَدْرِ)
(٢)
(ما) في موضع رفع بالابتداء و (أَدْراكَ) فعل ماض في موضع الخبر والكاف في موضع نصب
الصفحه ١٧٥ :
الْجِبالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ)
(٥)
(يَوْمَ يَكُونُ
النَّاسُ كَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ) (٤) الكاف في
الصفحه ١٨٢ : كما قال النبي صلىاللهعليهوسلم : «أنزل القرآن على سبعة أحرف كلها شاف كاف» (٢) ولكن تلخّص القراءات من
الصفحه ١٨٣ :
كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ)
(٥)
الكاف في موضع نصب
مفعول ثان أي مأكول ما فيه ، وهو قشر الحنطة ، ويجوز أن يكون
الصفحه ١٨٦ : الهمزة ،
وعن عبد الله بن مسعود (أَرَأَيْتَكَ) (١) والكاف زائدة للخطاب وهمزة بين بين متحركة بوزنها مخففة
الصفحه ٢٦٣ :
أنزل القرآن
على سبعة أحرف كلها شاف كاف
(٥)
١٨٢
أنّ أدنى أهل الجنة منزلة لينظر
الصفحه ٢٦٧ :
(٣)
٢٢٢
باب الكاف
الكبائر الإشراك بالله جل وعز وعقوق
الوالدين
عبدالله بن عمرو بن
الصفحه ٢٧٣ : خير الناس؟
(٤)
١٤٤
باب الكاف
كنت عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم حتى
الصفحه ٢٧٨ : الميم)
أهل نجد
(١)
٢١
عليكم
(بكسر الكاف)
ناس من بكر بن وائل
(١)
٢١
الصفحه ٢٧٩ :
بالكسر وتميم تقول : قنيان
حرف الكاف
كاد
(على وزن فعل)
أهل الحجاز وبنو أسد
الصفحه ٢٨٩ : ، (٢) ٢٤ ، ٣٢ ، ٤٦ ، ١٨٦ ، ٢١٩ ، ٢٣٦ ، ٢٨٠ ، ٣٠٠
، (٣) ٩٣ ، (٥) ١٣٦
بنو قيلة : (٢) ١٠٤
باب
الكاف
بنو
الصفحه ٣١٦ :
قمنا وقام
الخصوم في كبدي
لبيد بن ربيعة
المنسرح
٥٦٤
(٥)
١٤٢
باب الكاف