الصفحه ٢٧٦ : علاقات الناس ببعضهم البعض (إِنَّهُ عَدُوٌّ
مُضِلٌّ مُبِينٌ) لأن دوره هو إثارة المشاكل التي تؤدي بالناس
الصفحه ٢٧٩ : المشاكسة مع الآخرين ،
وقد يكون انتصار موسى له أغراه في ذلك.
(قالَ لَهُ مُوسى
إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ
الصفحه ٢٨٠ : ، وذلك أنه ظن أن موسى إنما
يريد أن يبطش به لما سمعه يعاتبه قبل بقوله : (إِنَّكَ لَغَوِيٌّ
مُبِينٌ) فهاله
الصفحه ٣٥٠ : جاءَ بِالْهُدى
وَمَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٨٥)
وَما
كُنْتَ تَرْجُوا أَنْ يُلْقى إِلَيْكَ
الصفحه ٣٥٤ : أَعْلَمُ
مَنْ جاءَ بِالْهُدى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) فهذا هو القول الحاسم أمام كل الكلمات الجدلية
الصفحه ٣٥٥ :
وهو رسوله ، ومن هو في ضلال مبين وهم المشركون. وسينكشف الأمر غدا عند ما ترجع إلى
مكة منصورا لتبيّن الحق
الصفحه ١٥ : الإنسان رسولا أو غير رسول ، أو على ما يتميز به كلام الوحي
عن غيره ، في ما هو المضمون الفكري للكلام ، كما
الصفحه ١٧ :
الأمور الظاهرة ، ولذلك فلا بد لكم من دراسة هذا الوحي الذي أنزل عليكم من موقع
العمق والدقّة في الفهم
الصفحه ٢٣ : العلاقة الإلهية المميزة بشخصيته ،
التي يختلف بها عن بقية الناس ، على الوحي الذي ينزله الله عليه ليبلغه
الصفحه ٢٥ : ، وحركة النبوة في آيات الوحي في حياتهم ، فكان انحرافهم من دون
حجة ، وعصيانهم من دون قاعدة ، وهذا هو سرّ
الصفحه ٣٧ :
كانت الغفلة
تحجبني عن التطلع إلى آفاق الرسالة في انطلاقات الشروق الروحي في وحي الله .. (يا
الصفحه ٤٦ : موقع انفتاحه على الأمة
، وقضاياها التي تتطلب معرفة الحلول الطبيعية لها من خلال وحي الله.
* * *
سير
الصفحه ٧٢ : نعمه ، فيحسّ بالإيمان من حوله ، وهو ينطلق بالوحي الذي يملأ العقل والوجدان
، ويلتقي بالحياة ، بما يملأ
الصفحه ٨٠ : قرآن أو وحي
سابق منزل ، فإذا دعاهم الناس إلى شيء من ذلك ليسمعوه ، وليفكروا فيه ، وليعملوا
به ، أصغوا
الصفحه ٨٩ : الإيمان بالوحي الجديد النازل على رجل
منهم لا يملك الموقع الطبقي الذي يملكه علية القوم ، كما هو المجتمع