الصفحه ١٦٦ :
وجعلت الغنى بين
عينيه ، واتجرت له من وراء كل تاجر. وعزتي وجلالي ، ما من عبد آثر هواه على هواي
إلا
الصفحه ١٨١ : (١) قُمْ
فَأَنْذِرْ) [١ ـ ٢] قال : يا
أيها المستغيث من إعانة نفسك على صدرك وقلبك ، قم بنا وأسقط عنك ما
الصفحه ١٨٤ : بالمعروف من أمره. قال : وباطنها
أرواح المؤمنين ترسل إلهاما موافقا للكتاب والسنة.
(وَالنَّاشِراتِ
نَشْراً
الصفحه ٢١٠ : الحال بالحال
، لأن الطبع ميت وإظهاره حياته.
وقال : أفضل
الطهارة أن يطهر العبد من حوله وقوته ، وكل فعل
الصفحه ١٢ : (٢٤٢ ورقة).
(إن أقوال سهل وما
سجّل له من آراء قد شمل فعلا حقل التصوف برمته ، وقد لمس تقريبا كل
الصفحه ٨١ : ، وهمّ بنفس
التوفيق والعصمة الفرار منها ومخالفتها. ومعناه أنه عصمه ربه ، ولو لا عصمة ربه
لهمّ بها ميلا
الصفحه ١٢٨ :
السورة التي يذكر فيها سبأ
قوله تعالى : (قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ
لِمَنْ يَشاءُ مِنْ
الصفحه ١٣٩ :
حظا لامتزاجها
بتلك الأنوار ، مثل النسيم الطيب. ومن عمل لأجل الدنيا (نُؤْتِهِ مِنْها وَما لَهُ فِي
الصفحه ١٥٨ : عهد رسول الله صلىاللهعليهوسلم فلقتين ، حتى ذهبت فلقة وراء جبل حراء ، وهي أول علامة من
علامات الساعة
الصفحه ١٨٥ : من
أخلاق المؤمن التذلل عند الفاقة ، وقبيح بالفقراء يلبسون الخلقان وهموم الأرزاق في
قلوبهم ، وإنما أصل
الصفحه ١٩٧ : : (وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ
الْأُولى) [٤] قال : ادخرت لك من المقام المحمود ومحل الشفاعة خيرا
مما أعطيتك في
الصفحه ٢٠٦ : ويرفع عنك مكرهم.
قال عكرمة : قوله
تعالى : (طَيْراً أَبابِيلَ) [٣] قال : طير نشأت من قبل البحر ، لها
الصفحه ٥ : الليل كله) (١).
يتضح من هذا النص
أن بدايات التستري الصوفية كانت على يد خاله الذي لا تفيدنا المصادر بشي
الصفحه ٧ : سنة ثلاثمائة وأربع وأربعين ، وجاوز
الثمانين سنة). وجاء في الديباج المذهب ١ / ١٠٠ : (من كبار فقها
الصفحه ١١ : المعروف بنوعي زاده القاضي
في مدينة أسكوب عام ١٠٤٤ ه / ١٦٣٤ م. وقد نقله هذا الناسخ من أصل قديم لا يعرف