بكى النار ستراً على الموقد

وغار يغالط في المُنجد

أحبّ وصان فورّى هوىً

أضلّ وخاف فلم ينشد؟

بعيد الإصاخة عن عاذلٍ

غنى التفرّد عن مًسعد

حمول على القلب وهو الضعيف

صبور عن الماء وهو الصّدي

وقورٌ وما الخرقُ من حازمٍ

متى ما يَرح شيبه يغتدي

ويا قلب إن قادك الغانيات

فكم رسنٍ فيك لم ينقد

أفق فكأني بها قد أُمِرّ

بأفواهها العذب من موردي

وسُوّد ما ابيضّ من ودها

بما بيّض الدهر من أسودي

وما الشيب أول غدر الزمان

بلى من عوائده العوّد

لحا الله حظي كما لا يجود

بما استحق وكم أجتدي

وكم أتعلل عيش السقيم

أذمّم يومي وأرجو غدي

لئن نام دهري دون المنى

وأصبح عن نَيلها مُقعدي

ولم أك أحمد أفعاله

فلي أسوة ببني « أحمد »

بخير الورى وبني خيرهم

اذا وَلَد الخير لم يولد

وأكرم حيّ على الأرض قام

وميتٍ توسّد في ملحد

وبيتٍ تقاصر عنه البيوت

وطال عليّاً على الفرقد

تحوم الملائك من حوله

ويصبح للوحى دار الندي

ألا سَل « قريشاً » ولُم منهم

مَن استوجب اللوم أو فنّد

وقل : ما لكم بعد طول الضلا

ل لم تشكروا نعمة المرشد؟

أتاكم على فترةٍ فاستقام

بكم جائرين عن المقصد

وولّى حميداً الى ربّه

ومن سَنّ ما سنّه يُحمَد

وقد جعل الأمر من بعده

« لحيدر » بالخبر المسند

وسمّاه مولىً بإقرار مَن

لو اتبع الحق لم يجحد