فحين أراد لبس الخف وافى

يمانعه عن الخف الغراب

وطار به فاكفأه وفيه

حباب في الصعيد له انسياب

ومَن ناجاه ثعبان عظيم

بباب الطهر ألقته السحاب

رآه الناس فانجفلوا برعب

وأغلقت المسالك والرحاب

فلما أن دنا منه عليّ

تداني الناس واستولى العجاب

فكلّمه علي مستطيلا

واقبل لا يخاف ولا يهاب

ورنّ لحاجز وانساب فيه

وقال وقد تغيبه التراب

أنا ملك مسخت وأنت مولى

دعاؤك إن مننت به يجاب

أتيتك تائبا فاشفع الى مَن

اليه في مهاجرتي الإياب

فاقبل داعيا واتى اخوه

يؤمن والعيون لها انسكاب

فلما أن أُجيبا ظل يعلو

كما يعلو لدى الجو العقاب

وانبت ريش طاوس عليه

جواهر زانها التبر المذاب

يقول لقد نجوت بأهل بيت

بهم يصلى لظى وبهم يثاب

هم النبأ العظيم وفلك نوح

وناب الله وانقطع الخطاب

الا إن خير الخلق بعد محمد

علي الذي بالشمس ازرت دلائله

وصي النبي المصطفى ونجيّه

ووارثه علم الغيوب وغاسله

ومَن لم يقل بالنص فيه معاندا

غدا عقله بالرغم منه يجادله

يعرّفه حق الوصي وفضله

على الخلق حتى تضمحل بواطله

هو البحر يغنى من غدا في جواره

ولا سيما إن أظهر الدر ساحله

هو الفخر في اللأوا اذا ما ندبته

ولا عجب أن يندب الفخر ثاكله

حجاب آله الخلق أحكم رتقه

وستر على الاسلام ذو الطول سابله

وباب غدا فينا لخير مدينة

وحبل ينال الفوز في البعث واصله

وعيبة علم الله والصادق الذي

يقول بحر القول إن قال قائله