بيان معنى (أما) وتحقيق القول فيها.............................................. ٦٢

بيان الفسق ودرجات الفاسق..................................................... ٦٤

بيان إثبات صحة الحشر وبيان المقدمات المتوقفة عليها............................... ٦٧

بيان الاختلافات في حقيقة الملائكة............................................... ٦٧

بيان القول في معنى الأسماء التي علمها الله للملائكة................................. ٦٩

بيان التكليف بالمحال وما قيل فيه................................................. ٦٩

بيان مزية الإنسان بالعلم وأن اللغات توقيفية....................................... ٧٠

بيان أن آدم أفضل من الملائكة وأن إبليس قيل إنه من الملائكة وإنه منهم نوعا يتوالدون.. ٧١

بيان ما قيل في وسوسة إبليس لآدم مع طرده من الجنة............................... ٧٢

بيان ما تمسكت به الحشوية من عدم عصمة الأنبياء والجواب عنه..................... ٧٤

بيان ما تمسكت به المعتزلة من عدم الشفاعة لأرباب الكبائر والجواب عنه.............. ٧٩

بيان كيفية انفلاق البحر لبني إسرائيل وأنه من الآيات الملجئة للإيمان.................. ٧٩

بيان ما قيل في مسخ المعتدين في السبت قردة أنه من مسخ القلوب.................... ٨٥

بيان قصة أصحاب البقرة........................................................ ٨٦

بيان أن المعاصي يجر بعضها بعضا حتى تؤدّي إلى الكفر............................. ٩٠

بيان أن من أيقن بالجنة أحب التخلص إليها بالموت................................. ٩٥

بيان السر في كراهة اليهود لسيدنا جبريل.......................................... ٩٥

بيان أن جيل اليهود أربع فرق.................................................... ٩٧

بيان أن الساحر لا يكون إلّا خبيث النفس مثل الشيطان............................ ٩٧

بيان النسخ وأنه من المصالح...................................................... ٩٩

بيان اختلاف الأئمة في دخول الكفار المساجد................................... ١٠١

بيان الدليل على إبطال الولد له سبحانه......................................... ١٠٢

بيان الأشياء التي كلّف بها سيدنا إبراهيم......................................... ١٠٤

بيان مقام إبراهيم والصلاة التي تصلّى عنده....................................... ١٠٥

بيان أولاد إبراهيم............................................................. ١٠٧

بيان أن الانتساب إلى الأشراف لا ينفع عند الله بمجرده............................ ١٠٨

بيان أن التوجيه إلى جهة الكعبة أو عينها......................................... ١١١

بيان أن حياة الشهداء لا تدرك إلّا بالوحي وأن الأرواح جواهر قائمة بنفسها تبقى بعد الموت