الوَترُ ، الأَحَدُ ، الصَّمَدُ ، الَّذي لَم يَلِد ولَم يولَد ولَم يَكُن لَهُ كُفُوا أحَدٌ. ١
٨١٦. الإمام الصادق عليهالسلام ـ لَمّا سُئِلَ عَنِ الأَسماءِ التِّسعَةِ وَالتِّس : هِيَ فِي القُرآنِ :
فَفِي الفاتِحَةِ خَمسَةُ أسماءٍ : يا اَللّه ، يا رَبُّ ، يا رَحمنُ ، يا رَحيمُ ، يا مالِكُ.
وفِي البَقَرَةِ ثَلاثَةٌ وثَلاثونَ اسما : يا مُحيطُ ، يا قَديرُ ، يا عَليمُ ، يا حَكيمُ ، يا عَلِيُّ ، يا عَظيمُ ، يا تَوّابُ ، يا بَصيرُ ، يا وَلِيُّ ، يا واسِعُ ، يا كافي ، يا رَؤوفُ ، يا بَديعُ ، يا شاكِرُ ، يا واحِدُ ، يا سَميعُ ، يا قابِضُ ، يا باسِطُ ، يا حَيُّ ، يا قَيّومُ ، يا غَنِيُّ ، يا حَميدُ ، يا غَفورُ ، يا حَليمُ ، يا إلهُ ، يا قَريبُ ، يا مُجيبُ ، يا عَزيزُ ، يا نَصيرُ ، يا قَوِيُّ ، يا شَديدُ ، يا سَريعُ ، يا خَبيرُ.
وفِي آلِ عِمرانَ : يا وَهّابُ ، يا قائِمُ ، يا صادِقُ ، يا باعِثُ ، يا مُنعِمُ ، يا مُتَفَضِّلُ.
وفِي النِّساءِ : يا رَقيبُ ، يا حَسيبُ ، يا شَهيدُ ، يا مُقيتُ ، يا وَكيلُ ، يا عَلِيُّ ، يا كَبيرُ.
وفِي الأَنعامِ : يا فاطِرُ ، يا قاهِرُ ، يا لَطيفُ ، يا بُرهانُ.
وفِي الأَعرافِ : يا مُحيي ، يا مُميتُ.
وفِي الأَنفالِ : يا نِعمَ المَولى ، يا نِعمَ النَّصيرُ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١. سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٢٦٩ ح ٣٨٦١ ، المستدرك على الصحيحين : ج ١ ص ٦٣ ح ٤٢ كلاهما عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ١ ص ٤٥٠ ح ١٩٣٩ ؛ التوحيد : ص ٢١٩ ح ١١ عن أبي هريرة نحوه ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ٢١٠ ح ٣.
قال زهير : فبلغنا من غير واحد من أهل العلم ، أنَّ أوّلها يفتح بقول : لا إله إلاّ اللّه ، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، بيده الخير ، وهو على كلِّ شيء قدير. لا إله إلاّ اللّه ، له الأسماء الحسنى.
في الزوائد : لم يُخرج أحد من الأئمة الستّة عدد أسماء اللّه الحسنى من هذا الوجه ولا من غيره ، غير ابن ماجة والترمذي مع تقديم وتأخير. وطريق الترمذي أصحّ شيء في الباب. قال : وإسناد طريق ابن ماجة ضعيف ، لضعف عبد الملك بن محمّد (هامش المصدر).