الصفحه ٨٩ : ، السيرة النبوية لابن هشام ج ٣ ، ص ٣٤٩ ، والسيرة النبوية لزيني دحلان ج ٢ ، ص ٢٠٠ ، مطالب السؤول لابن طلحة
الصفحه ١٩٢ :
ـ السيرة النبويّة ، لابن هشام
٤٩
ـ السيرة النبويّة ، لزيني دحلان
٥٠
ـ مطالب السؤول ، لابن طلحة الشافعي
الصفحه ٥ : ربيع الثاني من سنة (١٣٧٠) من الهجرة النبوية ، حسب ما جاء في خاتمة الشرح .
الصفحه ٨ : النبويّة .
٥ ـ وفاته ومدفنه :
لقد أجابَ داعي الله وعرج بروحه المقدّسة إلى
دار السلام وجوار أوليائه
الصفحه ٣٨ : (١) ، وتأويله ثانياً : بأنّ المراد عدم توريث متاع الدُّنيا بشأن النبوّة لاقتضائه توريث
العلوم والمعارف خاصّة
الصفحه ٥١ : على باب دارهم أُوتوا النبوّة ، ومَن صار إليه السلاح منّا أُوتي بالإمامة ، ولقد لبس أبي
درع
الصفحه ٥٣ : حمل الميراث المستفاد من هذه
الفقرات على جميع ما كان لهم عليهمالسلام من الخصائص سوى
مرتبة النبوّة أولى
الصفحه ٥٩ : قال : وكان ذلك من آدم قبل النبوّة ولم يكن ذلك بذنب كبير استحقّ به دخول النار ، وإنّما كان من الصغار
الصفحه ٦٠ : بالله ، وكان ذلك من آدم قبل النبوّة ، ولم يكن ذلك بذنب كبير
استحقّ به دخول النار ، وإنّما كان من الصغائر
الصفحه ٧٣ : الحلال ، وروح الإيمان فيه أمر وعدل ، وروح القدس فيه حمل النبوّة فإذا قُبض النبيّ صلىاللهعليهوآله انتقل
الصفحه ٧٤ : عليّاً أمير المؤمنين ؟ قالوا : بلى . فثبتت لهم
النبوّة ، ثمّ أخذ الميثاق على أُولي العزم أنّي ربّكم
الصفحه ٨٢ : ، حمل النبوّة في الأزل ، وقبل الرسالة عند الأول) .
قمرٌ منيرٌ دائم الإشراقِ
قامتْ
الصفحه ١١٠ : بالتوحيد ، والإقرار بالنبوّة والولاية ، فمَن
جاء بهذا فقد أتى بالدِّين .
يا سلمان ويا جندب ، المؤمن
الصفحه ١١٢ : ء وفصل الخطاب ، ووليتُ نبوّة محمّد ، أنا أجريتُ الأنهار والبحار وفجّرت الأرض عيوناً ، أنا كاب الدُّنيا
الصفحه ١٢١ : تعباته ومحنه في النبوّة كما قال :
(قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي