طالب (١) .

وفي حديث المفضل وسيّدنا القائم عليه‌السلام مسند ظهره بالكعبة ويقول : يا معشر الخلائق ألا ومَن أراد أن ينظر إلى آدم وشيث فها أنا آدم وشيث ، ألا ومَنْ أراد أن ينظر إلى نوح وسام فها أنا ذا نوح وسام ، ألا ومَن أراد أن ينظر إلى إبراهيم

________________________

١ ـ بحار الأنوار : ج ١٧ ، ص ٤١٨ ، الباب الخامس ، ط بيروت ، مؤسسة الوفاء .

وأخرج النسائي في الخصائص ص ١٩٦ حديث ١٠٣ ، والحاكم في المستدرك ج ٣ ، ص ١٢٣ ، عن أبي الحمراء قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «مَنْ أراد أنْ ينظر إلى آدم في علمه ، وإلى نوح في فهمه ، وإلى إبراهيم في حلمه ، وإلى يحيى بن زكريا في زهده ، وإلى موسى بن عمران في بطشه فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب» .

وأيضاً أخرج أحمد بن حنبل في مسنده ج ١ ، ص ١٦٠ حديث ١٣٧٧ وفي الفضائل ج ٢ ، ص ٦٤ حديث ٩٦ ، عن ابن عبّاس أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : «مَنْ أراد أنْ ينظر لإبراهيم في حلمه ، وإلى نوح في حكمه ، وإلى يوسف في جماله فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب» .

وأيضاً روى الديلمي في إرشاد القلوب ص ٢١٧ عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : «مَنْ أراد أنْ ينظر إلى نوح في عزمه ، وإلى آدم في علمه ، وإلى إبراهيم في حلمه ، وإلى موسىٰ في فطنته ، وإلى عيسى في زهده ، فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب» .

وروى محمّد بن الفتّال النيشابوري في روضة الواعظين ج ١ ، ص ١٢٨ ط : الشريف الرضي قال : (إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله نظر ذات يوم إلى عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام وحوله جماعة من أصحابه ، فقال : مَنْ أحبّ أن ينظر إلى يوسف في جماله ، وإلى إبراهيم في سخائه ، وإلى سليمان في بهجته ، وإلى داود في قوّته فلينظر إلى هذا» .

وروىٰ في نفس المصدر : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «مَنْ أراد أن ينظر إلى آدم في علمه ، وإلى نوح في فهمه وإلى إبراهيم في حلمه ، وإلى يحيى بن زكريا في زهده ، وإلى موسىٰ بن عمران في بطشه ، فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب» .