الصفحه ١٧٧ : العلوم الإلهية وخزائن المعارف الربّانية فقلب الشيعة يسلّم كلّ ما يصدر من قلوبهم عليهمالسلام لإذعانه
الصفحه ١٧٨ : ] **
وَعَلىٰ شَاهِدِكُمْ وَعَلىٰ غَائِبِكُمْ وَعَلىٰ ظَاهِرِكُمْ وَعَلىٰ بَاطِنِكُمْ .
أشار إلى أنّهم
الصفحه ١٨٧ : المجرّدة التي لا ينال إلى
إدراكها أيدي العقول كما قال : (ظاهري إمامة وباطني غيبٌ لا يُدرك) (٤) ، وقال
الصفحه ٣ :
بسم الله الرحمن الرحيم
الإهداء
إلى
التي حملتني جنيناً ، وسهرتْ عليَّ طفلاً ، ورعتني صبيّاً
الصفحه ٣٩ : صلىاللهعليهوآله سنن النبيّين من آدم
هلّم جرّا إلى محمّد ، قيل له : وما تلك السنن ؟ قال : علم النبيّين بأسره ، وأنّ
الصفحه ٤٥ : القول لديّ ، وحساب
الخلق إليّ ، أنا المفوّض إليّ أمر الخلائق ، أنا خليفة الإله الخالق ، أنا سرُّ
الله في
الصفحه ٤٩ : إلى هياكل محمّد وآله فظهرت منهم [عليهمالسلام] الآيات الباهرات والمعجزات الظاهرات (١) بل التجليات
الصفحه ٥٤ :
ألا ترى إلى ما رواه المفضّل الجعفي عن
الصادق عليهالسلام قال : سمعته يقول : أتدري ما كان قميص
الصفحه ٥٩ :
تَقْرَبَا
هَـٰذِهِ الشَّجَرَةَ) (١) وأشار لهما إلى
شجرة الحنطة ولم يقل لهما ولا تأكلا من هذه
الصفحه ٨٤ : ، والمحبوب
في الله ، حبيب الله ، لأنّهما لا يتحابّان إلّا في الله) (٢) .
إلى أن قال (٣) : وقال أمير
الصفحه ٩٨ :
وبالجملة ففي هذه الفقرات (١) إشارة إلى
شرافته النسبية وأصالته ونجابته بحسب الآباء والاُمّهات ، كما
الصفحه ١٠٠ : حتّى أتبعه فقال صلىاللهعليهوآله : يا ابن مسعود لج
إلى المخدع فولجتُ فرأيتُ أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ١١٩ : تقدّم ، وفيه إشارة
إلى أنّ الجامع لهذه الشرافات والكمالات الداخلية والخارجية يستحقّ التعظيم والإطاعة
الصفحه ١٢٤ :
من تقريرها ، فالإعراض عن ذكرها أولىٰ
.
وحكى ابن الجوزي عن جدّه عن القاضي أبي يعلي
بإسناده إلى
الصفحه ١٢٦ :
من الثرى إلى العرش ، فكلّما
لعن هذا الرجل أعداءنا لعناً ساعدوه فلعنوا مَن يلعنه ، ثمّ ثنوه فقالوا