جنّة الحوادث في شرح زيارة وارث
جنّة الحوادث في شرح زيارة وارث
المؤلف :الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
الموضوع :العرفان والأدعية والزيارات
الناشر :دار جلال الدين
الصفحات :196
تحمیل
البحث في جنّة الحوادث في شرح زيارة وارث
عدد النتائج : ١٨٨ الصفحه ١٧١ : عن اليوم الذي ذكر الله مقداره في
القرآن (فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ
سَنَةٍ
الصفحه ١٧٣ :
أنفسهم وسوء آرائهم فيقولون : إنّ المراد
رجعة حقائقهم وصفاتهم ، في هياكل متجدّدة وأجساد غير ما
الصفحه ١٧٨ : عليهمالسلام في جميع أحوالهم
وأطوارهم ومراتبهم ومقاماتهم وشؤونهم وكيفيّاتهم وظهوراتهم وتجلّياتهم وتنقّلاتهم
الصفحه ٣١ : الله به
من السلطنة الكاملة والغلبة على الأعداء في زمان الرجعة)(٣) ، أو إيذان بأنّه
مُسلِّم ومفوّض له
الصفحه ٤٢ : عليهمالسلام فكأنّما نظر إليهم عليهمالسلام . وقد أشار إلى ذلك النبيّ صلىاللهعليهوآله في حديث الأعرابي
الصفحه ٤٨ :
وطاعتهم واحدة» (١) .
وعن أبي الحسن عليهالسلام قال : نحن في العلم
والشجاعة سواء ، وفي العطايا
الصفحه ٥٢ : (١) .
فالمراد أنّ آل محمّد صلىاللهعليهوآله يرثون أمثال هذه
المتروكات المعبّر عنها في بعض الأخبار بالآثار
الصفحه ٦٥ : قوله تعالى : (وَإِذْ قَالَ
إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ ...) .
٣ ـ وهذا الإطلاق أُستخدم حتّى في
الصفحه ٧٢ :
(وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ) (١) . بالقدرة ، قال أبو
بصير في حديثٍ عنه عليهالسلام قلت : ونفخ فيه
الصفحه ٧٨ : عن ذوي العزم في حقّه : (فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا) (٢) ، وإن لم يطلق هذا
على عزم المعاصي
الصفحه ٧٩ :
جميع النبوّات من باب إطلاق المتواطئ على
أفراده (١) ، وفيه نظر إذ
النبوّة هي طريقٌ بين النبيّ وبين
الصفحه ٨٠ : من غيره لما تقدّم من أن تجلّى الروح الأعظم فيه كان بالحقيقة وفي سائر الأنبياء
بالظلّية بل الروح
الصفحه ٨٣ :
فلنقصر في المقام على ما في كتاب
مصباح الشريعة (١) . قال الصادق عليهالسلام : (حبّ الله إذا أضا
الصفحه ١١٩ : تقدّم ، وفيه إشارة
إلى أنّ الجامع لهذه الشرافات والكمالات الداخلية والخارجية يستحقّ التعظيم والإطاعة
الصفحه ١٢١ : مع ما أكّد النبيّ صلىاللهعليهوآله في حقّهم من الوصيّة
بودادهم ومحبّتهم ، حتّى جعل ذلك أجراً على