الصفحه ٤٤٧ : السلسلة من المعاجم الجغرافية التى بلغت أوجها فى اسم ياقوت ؛ ذلكم هو كتاب «الروض
المعطار فى خبر الأقطار
الصفحه ٥ :
من بحث وترجمة وشرح وانتقاد ، وكتاب ومقالة ومحاضرة وملاحظة وعددها يربو
على المائتين ولذلك لا يمكن
الصفحه ١٨٤ : بأنه «ناقص العقل» (٢١) ؛ وكان كتابه معروفا لياقوت فى القرن الثالث عشر (٢٢). ويختتم المسعودى كلامه عن
الصفحه ٢٣١ :
بطرسوس عام ٣٣٥ ه ـ ٩٤٦ (١١١). وعنوان الكتاب فيما يبدو هو «دلائل القبلة» هذا إذا لم
يكن حاجى خليفة
الصفحه ٢٥٤ : . وتتمثل طرافة الكتاب بشكل خاص فى أن الهند والبلدان الشرقية للعالم
الإسلامى تنال فيه من العناية أكثر ما
الصفحه ٢٨٩ :
نصورها افتتاحيته ؛ ومن ثم فإن الكثرة الغالبة من البحاثة يميلون إلى
اعتبار الكتاب شرحا للخارطات
الصفحه ٢٩١ : بأن ينسب الكتاب إلى القرن الثالث
عشر (١٥٦).
وكما هو الشأن
مع معظم علماء عصره فقد كان الإدريسى إلى حد
الصفحه ٢٩٢ : من الجائز أن يكون حجم الكتاب
وخارطاته المعقدة قد جعل من مسألة استنساخه أمرا عسيرا مما كان سببا فى
الصفحه ٤٤٩ : الكتاب فإن قيمة الشذرات من كتاب الحميرى التى تعالج هذا الموضوع
ترتفع بشكل ملحوظ. أما المصدر الثالث الذى
الصفحه ٩ : الترجمات كتابه هذا
لإعطاء فكرة عن أسلوب ومنهج كل مؤلف على حدة.
وهكذا عن تلك
المحاضرات فى الأدب الجغرافى
الصفحه ١٤ : أضيفت إلى هذه الفصول التسعة أربعة عشر فصلا أخرى ، وبهذا توقف
الكتاب عند الفصل الثالث والعشرين المفرد
الصفحه ٢٠٥ :
فليس غريبا أن
يكتسب كتاب ابن حوقل فى المغرب صيتا أوسع مما اكتسبه فى المشرق ، خاصة فى الأندلس
الصفحه ٢٩٠ : (١٤٠).
والفترة
الثالثة فى تاريخ الكارتوغرافيا العربية وهى المقترنة باسم الإدريسى (١٤١) تعتبر الأوج
الصفحه ٣٢٦ : يسوقنا إلى عهد قريب من عهد المغول وهو كتاب «جهان
نامه» لمحمد بن نجيب بكران الذى وضعه لآخر شاهات خوارزم
الصفحه ٣٨٦ :
جانب أصحاب الموسوعات المكان الأول من بين مجموعة الكتّاب الذين لا يمكن تجاهلهم فى
عرض عام للأدب الجغرافى