الصفحه ١٨٣ : . ومن الغريب أن توجد لديه فكرة وحدة الشعوب السامية وذلك
قبل عهد طويل من ظهورها كنظرية علمية فى أوروبا
الصفحه ٢٠٨ : الرأى بعض المبالغة من جانب عالم كان من
أوائل من بحثوا فى هذا الموضوع ، وهو الذى اكتشف أول مخطوطة لمصنف
الصفحه ٢٩٩ : عياض القشيرى ؛ وكان
اسم ابن جبير من الأسماء المحببة إلى أسرته فقد حمله الكثيرون قبله (٢٣١). وموطن
الصفحه ٤٢ : الاستعمال المعاصر اتخذ معنى العاصفة (البحرية).
وأحيانا نسبت الظاهرة إلى النجوم مباشرة فقيل إن نجما ما يسبب
الصفحه ٣٦٩ : الحلبى (٩٥) ؛ وأصله من حلب وقد شغل منذ سنى شبابه الأولى مناصب
إدارية لدى الأيوبيين وكان يعد خبيرا فى شئون
الصفحه ٣٥٠ : العربى وحده بل
وبالفارسى أيضا (٨٢). وقد مكنته رحلاته البحرية من معرفة تلك المراجع
الفريدة المعروفة باسم
الصفحه ٥ :
بالإشارة إليه. ودوائر أبحاثى ثلاث : الأولى منها تاريخ الشعر العربى ونقده منذ
قديم الزمان إلى أيامنا هذه
الصفحه ٣٣٦ : راسموسن Rasmussen (١٨١٤)
وفرين Fra؟hn (١٨٢٣) اللذان كانا أول من نقل عن
المعجم القطعة المشهورة لابن فضلان
الصفحه ٣٩٨ : للمستشرق الفرنسى هوارHuart.
والفصل الأول منه عبارة عن مقدمة تليها المادة الجغرافية المعهودة ، أما الفصل
الصفحه ١٠٥ : قبل واحدة من أولى
ترجمات جغرافيا بطلميوس ؛ وأغلب الظن أن تأثيرها قد ظهر فى تأليفه لكتابه «رسم
المعمور
الصفحه ١٣١ : حتى للعرب أنفسهم فى العهد المبكر. فصاحب كتاب «الفهرست» مثلا يذكر أن أول
من صنّف فى «المسالك والممالك
الصفحه ٥٠ : بصلة إلى محمد وخلفائه الأولين. ومن الجلى أن مثل
هذا العلم لن يفسح المجال لأى نوع من المعلومات الجغرافية
الصفحه ٩٨ : سارطون Sarton
فى مقدمته لتاريخ العلم اسم «عصر الخوارزمى» على النصف الأول من القرن التاسع لأنه
«أكبر
الصفحه ٤١٧ : دقيق لمهنة الكتابة
وفضلها فى المجتمع البشرى. وفى المقالة الأولى من الكتاب (الأجزاء من الأول إلى
الثالث
الصفحه ٢٧٨ : المعجم
تقديرا كبيرا لدى الجيل الأول من المستشرقين فى القرن التاسع عشر فاعتبره دوزى
فريدا لا يمكن مقارنته