البحث في نهر الذّهب في تاريخ حلب
١١٢/١٦ الصفحه ١٦٤ : الأسرة المذكورة بعنوان (ماحانيه يهودا) أي
معسكر يهودا. وحفظته هذه الأسرة عندها وكان انتهاء هذه المنازعة
الصفحه ٢٢٦ : (٢).
__________________
(١) العجازة : ما
تضخّم به المرأة عجيزتها ـ أي ردفها ـ من قطن ونحوه.
(٢) أي ليست لهنّ
أرداف ضخمة ، وإنما هنّ
الصفحه ٢٢٨ :
بإجراء هذه الأحكام من شاءوا على أي مذهب كان. وكثيرا (١) منهم من كان يستنيب من أراد ويبقى في العاصمة دون
الصفحه ٢٥٢ : .
__________________
(١) العبارة بالتركية
، ومعناها : «لتعش أيها الملك» أو «أيها السلطان».
(٢) جمع أبزن ، وهو
الحوض الكبير من
الصفحه ٢٧٨ :
المحكمة الشرعية
هي المحكمة
الجارية تحت استقلال الحاكم الشرعي المعروف بالقاضي أو بالنائب أي نائب
الصفحه ٢٨٩ : الشيخ
خوروز أي (الشيخ ديك) وما هو إلا تحريف الشيخ قورص أي شيخ مدينة قورص.
الصفحه ٣١١ :
__________________
(١) في الأصل : «وعصى»
خطأ.
(٢) الصواب : «ضربنا»
أي أعرضنا. أو يقال : «أضرب عنه» : أي أعرض ، من دون كلمة
الصفحه ٣٤٠ : صحراء إلى أخرى
ويأكلون وينامون في أي محل أدركهم الليل أو لحقهم الجوع. والرابعة السياحة وهي
شبيهة بقدما
الصفحه ٣٥٤ : الفرس رحل من إيسوس إلى أبواب سوريا أي ثغور سوريا ويسميها اليونان (بيلاسيريا).
اه. فلعل لفظة بيلان مأخوذة
الصفحه ٣٥٥ :
موضع يقال له عتيق تدل الجهة الشرقية منه على أنه كان كنيسة وعلى بعد ثلاث ساعات
من بيلان قرية تدعى ألاي
الصفحه ٣٦١ : على الجمع كتل نشين وكفر جبين أي تل
النساء وكفر الجباب وقد جرت عادة العرب في الكلمات السريانية على أن
الصفحه ٤٤٩ : من الب أي الشجاع وستان أي مكان وتكتب في التواريخ العربية أبلستين.
قال في معجم البلدان : يقال إن فيها
الصفحه ٤٥٣ : الأرمن بيرت أي قلعة. وقد سكنت الأرمن ربض هذا الحصن في أوائل دولة ذي
القدرية اختاروا به السكنى لصعوبة
الصفحه ١٤ :
خزائن الغرب في
هذا الموضوع. وكان الرجل متسامحا أشد التسامح ، يأخذ عن المصادر المختلفة ، من أي
جهة
الصفحه ٢٧ : م ـ «ع.
م».
(٢) الصواب أنه في
القسم ٥٩ «ع. م».
(٣) أي كتاب الملوك «الثاني»
«ع. م».