الصفحه ١٤١ : مهزور ومذينب (٢) : «يمسك حتى الكعبين ، ثم يرسل الأعلى على الأسفل» (٣).
حب الوطن والتزام أوامر الله
الصفحه ١٤٤ : رواحة.
وفي قوله : (أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيارِكُمْ) إيماء إلى حب الوطن وتعلق الناس به ، وجعله قرين قتل
الصفحه ٣٣٧ : عليه وآله
وسلم.................................... ١٢٦
حب الوطن والتزام أوامر الله والرسول
الصفحه ١٤٣ : سبيل الله إلى بلاد أخرى ، ما فعل المأمور به من قتل النفس
وهجر الوطن إلا نفر قليل منهم.
ولو أنهم فعلوا
الصفحه ٢٣٠ : والنصر عليهم ، وهو كله
للترغيب في الهجرة.
ثم وعد الله تعالى
من يخرج من منزله بنية الهجرة تاركا الوطن
الصفحه ٣٠٢ :
وإرادته ، وإنما
يكون من أمور الجبلّة البشرية التي لم يكلّفنا الله عزوجل بشيء منها كالحبّ والكراهية
الصفحه ٧٦ : : «فيقول الله عزوجل : ارجعوا ، فمن وجدتم في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان ،
فأخرجوه من النار» وفي لفظ
الصفحه ١٢٤ :
راعُونَ) [المؤمنون ٢٣ / ٨]
ومنها : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللهَ وَالرَّسُولَ
الصفحه ٧٥ : والبيان :
يخبر الله تعالى
أنه لا يظلم أحدا من خلقه يوم القيامة مثقال حبة خردل ولا مثقال ذرة ، بل يوفيها
الصفحه ٢٩٧ : العدل المادي ، ورفع عنهم الحرج فيما لا يستطيعونه من الحب
والاشتهاء وأحوال الجبلّة البشرية ، كما هو الشأن
الصفحه ١١٢ :
على حبّ الذّات
وحبّ المادّة والغرور الكاذب والشّح ، فلا يعطون الناس مقدار النقير (النقرة في
ظهر
الصفحه ٣١٤ :
أعدادكم من القردة والخنازير ، وما يحملني حبي إياه ، وبغضي
الصفحه ٣١٧ : .
والحديث حجة على
من أجاز شهادة الأب لابنه ؛ لأنه يجرّ به النفع ، لما جبل عليه من حبه والميل
إليه. وممن ترد
الصفحه ١١ : التحريم : هو
ما يفضي إليه الجمع من قطع الأرحام القريبة ، مما يقع بين الضرائر من البغضاء
والشرور بسبب
الصفحه ١٤٦ : اللهصلىاللهعليهوسلم وكان شديد الحب له ، قليل الصبر عنه ، فأتاه ذات يوم وقد
تغير لونه ونحل جسمه ، يعرف في وجهه الحزن